Nhật Bình – Áo Tấc: Cơn sốt cổ phục Việt Nam ‘sang chảnh’ của giới trẻ

Trong khoảng 60 năm vừa qua, áo Nhật Bình hầu như đã mất dầu tích trong đời sống người Việt. Loại áo cổ phục này hầu như không được phổ biến như áo dài.

Gần đây, phong trào chụp ảnh cổ trang ngày một phổ biến. Bên cạnh việc ướm mình trong những bộ trang phục lộng lẫy của Trung Hoa cổ đại, thì cũng có những bạn trẻ háo hức với cổ phục Việt Nam, tìm lại những nét văn hoá truyền thống Việt dần mai một.

Thời đại hội nhập, phong thái thời trang của giới trẻ dần “ sính ngoại “, việc lựa chọn cho mình chiếc áo dài đậm chất Á Đông đã không còn là ưu tiên của nhiều quý cô. Nhưng người con gái Việt luôn toát ra vẻ êm ả dịu dàng, ngọt ngào nhất mỗi khi khoác lên mình tà áo dài thướt tha. Bên cạnh áo dài trắng tinh khôi hay áo dài màu tím đã tạo nên ” tên thương hiệu ” của mảnh đất Cố Đô thì thời hạn gần đây khá nhiều bạn trẻ lựa chọn Nhật Bình – Áo Tấc đầy sang trọng và quý phái để chụp những bộ ảnh với toàn cảnh kinh thành Huế thời xưa khá độc lạ.

Nhật Bình – Áo Tấc: Nét đẹp quý phái cổ phục Việt Nam

Trong khoảng 60 năm vừa qua, áo Nhật Bình hầu như đã mất dầu tích trong đời sống người Việt. Loại áo cổ phục Việt Nam này hầu như không được phổ biến như áo dài và rất hiếm có dịp nhìn thấy ngoài các chuyến tham quan lăng tẩm ở Huế hoặc Festival Huế tổ chức.

Nhưng mới gần đây có một cặp vợ chồng ở Cao Bằng tổ chức triển khai đám cưới đã lựa chọn phục trang cổ xưa này.

Ý tưởng này được cô dâu Nguyễn Thùy Anh (sinh năm 1993, Cao Bằng) ấp ủ từ lâu. Thùy Anh cho biết: “Mình rất yêu thích vẻ đẹp của thời xưa, đặc biệt là cổ phục triều Nguyễn. Nhật Bình, áo tấc vẫn chưa được phổ biến rộng rãi đến các bạn trẻ hiện nay. Vì thế, mình cùng một người bạn thân lên kế hoạch về trang phục này cho đám cưới”.

Trước đó, gia đình đều phản đối chuyện cô dâu chọn bộ Nhật Bình và chú rể mặc áo tấc. Chỉ có mẹ cô dâu đồng tình. 

“Mọi người khuyên hai đứa chọn áo dài truyền thống hoặc áo cưới tây cho ngày ăn hỏi và ngày cưới. Mọi người chê cổ phục già, bày vẽ tốn tiền, khuyến khích chúng mình thuê váy cưới, áo dài cho nhanh và đẹp. Nhưng mình vẫn giữ nguyên quyết định. Hôm cưới, mọi người thấy hai đứa khoác lên mình trang phục Nhật Bình và áo tấc thì đều khen ngợi. Chúng mình rất vui và mãn nguyện vì đã giúp mọi người biết đây là cổ phục Việt”, cô dâu kể.

Theo ” Khâm Định Đại Nam hội điển sự lệ ” thì áo Nhật Bình được lao lý là thường phục cho Hậu Phi, Công chúa.

Áo Nhật Bình có nguồn gốc từ áo Đối Khâm Phi Phong đời Minh là dạng áo Đối Khâm có cổ hình chữ nhật to bản, dùng dây buộc 2 vạt áo.

Do hoa văn ở cổ áo khi ghép lại tạo thành một hình chữ nhật ngay trước ngực người mặc, nên áo này gọi là áo Nhật Bình. Khắp thân áo trang trí theo thể thức hoa văn chính là dạng hình tròn trụ khép kín, rải rác khắp áo xen kẽ với những hình phượng múa, hoa lá đính thêm những hạt tuyến lấp lánh lung linh. Ở tay áo đặc biệt quan trọng có dải màu ngũ hành ; lục, vàng, xanh, trắng, đỏ. Tuy nhiên quy định dãy màu này lại không vận dụng trên loại áo Nhật Bình của bậc Hậu.

Vào thời Gia Long và Minh Mạng, quy chế còn đủ đầy, áo Nhật Bình thường phối với một bộ Xiêm y màu tuyết bạch, đội mũ Phượng tùy thứ bậc. Tuy nhiên về sau, nhất là từ thời Đồng Khánh trở đi, trang phục này thường phối với quần ống trắng và vấn khăn vành to bản, cho thấy quy chế thời kỳ cuối nhìn chung ở cung đình đã tối giản hơn hẳn.

Sau khi thời Nguyễn kết thúc, bộ áo này trở thành bộ áo sang chảnh của giới quý tộc được mặc vào 1 số ít dịp lễ và nhất là ngày cưới. Bên cạnh Nhật Bình, Áo Tấc cũng là một loại cổ phục Nước Ta đứng năm thân, tay thụng, cả phái nam và nữ đều mặc được. Vào thời Nguyễn, hầu hết những những tầng lớp từ dân cho đến quốc chủ đều hoàn toàn có thể lựa chọn Áo Tấc để mặc vào những dịp sang chảnh.

Làm sống lại nét đẹp văn hoá tại Kinh Thành Huế

Kinh thành Huế từ lâu được biết đến với nhiều tiệc tùng mang đậm dấu ấn về truyền thống văn hóa truyền thống. Vì vậy, đây là khu vực lý tưởng để tạo nên một bộ ảnh “ để đời ” với cổ phục Nước Ta. Chàng sinh viên y khoa Trương Ngọc Hải và người mẫu ảnh Đỗ Nguyễn Ngọc Anh cũng triển khai ngay một bộ ảnh với Nhật Bình – Áo Tấc cổ phục Nước Ta tại toàn cảnh kinh thành Huế nơi cậu đang sinh sống học tập khiến không ít người xem phải xuýt xoa, khen ngợi. Đây cũng là một cách để giới trẻ biểu lộ sự trân trọng những giá trị văn hoá của nước nhà. Một việc làm nhỏ nhưng hoàn toàn có thể góp thêm phần truyền thừa những giá trị truyền thống lịch sử cao quý cho những thế hệ sau này.

Người mẫu ảnh: Đỗ Nguyễn Ngọc Anh. Ảnh: Trương Ngọc Hải.

Sau đó, nhiều trang facebook đã lập ra về cổ phục Việt – là nơi giao lưu trao đổi những kiến thức và kỹ năng thiết yếu cho những ai muốn tham gia cuộc thi Phục hồi lại nét đẹp xưa. Hiện tại, đội ngũ bạn trẻ của tỉnh Thừa Thiên Huế tổ chức triển khai cuộc thi “ Huế ơi ” nhằm mục đích san sẻ thoáng rộng đến với bè bạn trong và ngoài nước những thông tin đời sống, nhịp sống và phong thái sống chuẩn xứ Huế. Nếu bạn muốn được một lần khoác lên mình phục trang độc lạ này, tại sao không thử ? * Ảnh đại diện thay mặt : Cổ trang Đại Việt Quán.

Mộc Lam

Nguồn gốc lịch sử và tên gọi của áo Nhật Bình

Theo nhiều ghi chép lịch sử vẻ vang nguồn gốc của áo Nhật Bình là từ áo Phi Phong của Minh Triều trong lịch sử vẻ vang Nước Trung Hoa. Mẫu áo Phi Phong này được triều Nguyễn phát triển lên thành dạng áo Đối Khâm Phi Phong. Áo này có phần cổ phong cách thiết kế dạng hình chữ nhật to bản, 2 vạt được cố định và thắt chặt lại bằng dây buộc. Khi mặc hoàn hảo phần trước ngực vừa hay ghép lại thành 1 hình chữ nhật do đó mới lấy tên là Nhật Bình để đặt cho mẫu áo này. Áo Nhật Bình khởi đầu được sử dụng làm Triều phục cho nữ nhân trong triều. Tuy nhiên, chỉ có những người có cấp bậc cao quý như Hoàng Hậu, Công Chúa, Phi tần mới được mặc.

Đặc điểm của áo Nhật Bình

Áo Nhật Bình tuy được phong cách thiết kế lại theo nguyên mẫu của áo Phi Phong Minh Triều thế nhưng, giữa 2 mẫu áo này vẫn có nhiều sự độc lạ. Điều này vừa biểu lộ được niềm tin phát minh sáng tạo và tự tôn dân tộc bản địa. Đồng thời, khắc họa rõ nét những đặc thù văn hóa truyền thống của người Việt. Minh chứng rõ nhất chính là ở hoa văn và cách bài trí, hòa phối họa tiết, sắc tố của áo. Cụ thể :

Về hoa văn

Trên một số bức họa còn lưu lại cho thấy, các đồ án hoa văn in trên áo Nhật Bình chủ yếu có dạng hình tròn khép kín. Bên trong hình tròn được thêu hình ảnh phượng ổ, loan ổ. Các hoa văn phụ phong phú hơn. Thông thường sẽ sử dụng những hình ảnh mang hàm ý tốt lành, cát tường như thêu chữ Phúc, chữ Thọ bằng chỉ vàng, chỉ đỏ, thêu hoa lá, bát bửu, hoặc thủy ba (sóng nước).

Sự sắp xếp hoa văn

Các hoa văn này còn được đổi khác và sắp xếp dựa vào cấp bậc, vai vế của người mặc. Vì thế, khi nhìn vào phần hoa văn hoàn toàn có thể xác lập được cấp bậc, vị thế và danh phận của người đó. Tuy nhiên, so với áo Nhật Bình của Hoàng Hậu thì quy định này không được vận dụng. Ngoài hoa văn, dựa vào màu sắc áo cũng hoàn toàn có thể phân biệt được cấp bậc của người mặc. Điển hình như áo Nhật Bình cho Hoàng Hậu sẽ có màu vàng, màu cam ; Áo Nhật Bình của Công Chúa sẽ là sắc đỏ. Màu sắc của áo sẽ được làm dựa theo phẩm cấp của chồng.

Source: http://thoitrangviet247.com
Category: Áo