Đã từ lâu, áo dài là một biểu tượng văn hóa gắn liền với hình tượng phụ nữ Việt Nam. Qua nhiều thời kỳ phát triển, tà áo dài không ngừng biến đổi nhưng vẫn đảm bảo tính truyền thống, góp phần tôn lên vẻ đẹp thanh lịch, dịu dàng của những người phụ nữ Việt.
Tâm hồn Việt, văn hóa Việt
“ Dù ở đâu – Paris, London hay những miền xa / Thoáng thấy áo dài bay trên đường phố / Sẽ thấy tâm hồn quê nhà ở đó, em ơi … ” Không ngẫu nhiên mà lời bài hát “ Một thoáng quê nhà ” của nhạc sỹ Từ Huy-Thanh Tùng trở thành âm điệu quen thuộc với phần đông người Việt Nam .
Vượt qua giá trị của chính mình trong vai trò một loại sản phẩm tiêu dùng, chiếc áo dài đã đạt đến một vai trò quan trọng hơn đó là một loại sản phẩm văn hóa truyền thống đặc trưng mang đậm truyền thống dân tộc bản địa, là hình tượng của phụ nữ Việt Nam .
Bởi vì, cả trăm năm qua, áo dài đã từ đời sống đi vào nghệ thuật và thẩm mỹ điện ảnh, âm nhạc, hội họa … thậm chí còn trở thành một hình tượng, một phần tâm hồn người Việt trên chính quê nhà hay ở khắp quốc tế .
Nếu như Nước Hàn có Hanbok, Nhật Bản có Kimono, Scotland có váy Kilt … thì Việt Nam được biết đến với tà áo dài duyên dáng. Từ “ Áo dài ” đã được đưa nguyên bản vào từ điển Oxford. và được lý giải là một loại phục trang của phụ nữ Việt Nam với phong cách thiết kế hai tà áo trước và sau dài chấm mắt cá chân che bên ngoài chiếc quần dài .
Miêu tả về tà áo dài Việt Nam, nhà thơ Đinh Vũ Ngọc đã có những câu thơ rất đẹp :
“Chiếc áo quê hương dáng thướt tha
Non sông gấm vóc mở đôi tà
Tà bên Đông Hải lung linh sóng
Tà phía Trường Sơn rực rỡ hoa/
Vạt rộng Nam phần chao cánh gió
Vòng eo Trung bộ thắt lưng ngà
Nhịp tim Hà Nội nhô gò ngực
Hương lúa ba miền thơm thịt da.”
Tuy chưa có văn bản chính thức nào pháp luật áo dài là quốc phục, nhưng từ xưa đến nay, trong tâm thức người Việt Nam và trong mắt bè bạn quốc tế thì tà áo dài truyền thống cuội nguồn được xem là một hình tượng tiềm ẩn tinh hoa-văn hoá của dân tộc bản địa Việt .
Áo dài được sử dụng trong nhiều sự kiện, từ những nghi lễ sang trọng và quý phái trong mái ấm gia đình, văn phòng, xã hội, ngoại giao … cho đến trình diễn nghệ thuật và thẩm mỹ, ứng dụng hằng ngày, nhất là vào dịp liên hoan, Tết truyền thống ; trình diễn trong những kỳ festival, tuần lễ thời trang, thi hoa khôi, người mẫu trong và ngoài nước …
Khác với những phục trang truyền thống lịch sử của nhiều nước trên quốc tế, mặc áo dài, phụ nữ Việt không cần tốn nhiều thời hạn, lại đơn thuần, ngăn nắp, duyên dáng mà lịch sự .
Có lẽ chính vì thế mà áo dài – phục trang truyền thống cuội nguồn đã “ len lỏi ” vào đời sống hằng ngày của phụ nữ Việt một cách tự nhiên và thuận tiện. Qua nhiều nghiên cứu và điều tra, chiếc áo dài được khẳng định chắc chắn chính là một niềm tự tôn của người Việt Nam, bởi không phải dân tộc bản địa nào cũng có phục trang mang vẻ đẹp vừa kín kẽ, vừa duyên dáng, quyến rũ như vậy .
Vì lẽ đó, ngoài việc gắn liền với sự tăng trưởng của đời sống xã hội, áo dài còn là “ cầu nối, ” là “ sứ giả ” trong việc tiếp thị du lịch Việt. Khách du lịch khi đến Việt Nam, nhất là những nữ hành khách thường chọn áo dài như món quà lưu niệm độc lạ, rực rỡ .
Trong những năm gần đây, bằng sự nỗ lực, ý thức tự hào dân tộc bản địa, nhiều nhà phong cách thiết kế đã đem đến cho chiếc áo dài những vẻ đẹp mới lạ. Nhà phong cách thiết kế Minh Hạnh, Sĩ Hoàng, Võ Việt Chung … là những người đã góp thêm phần làm rạng rỡ thêm tên tuổi phục trang áo dài trên làng thời trang khu vực và quốc tế .
Vượt qua giá trị của chính mình trong vai trò một mẫu sản phẩm tiêu dùng, chiếc áo dài đã đạt đến một vai trò quan trọng hơn đó là một loại sản phẩm văn hóa truyền thống đặc trưng mang đậm truyền thống dân tộc bản địa, là hình tượng của phụ nữ Việt Nam .
Lịch sử áo dài Việt Nam
Cho đến nay vẫn chưa xác lập rõ nguồn gốc của chiếc áo dài Việt Nam đã được khởi đầu đúng chuẩn từ đâu nhưng dựa trên toàn cảnh lịch sử dân tộc hào hùng của dân tộc bản địa, những nhà nghiên cứu đưa ra một Kết luận thống nhất chung chứng minh và khẳng định bộ quốc phục này đã Open cách đây hàng nghìn năm .
Hình ảnh cổ xưa nhất của áo dài được biết đến là áo Giao lĩnh ( khoảng chừng năm 1744 ). Ở tiến trình này quốc gia được trị vì bởi chúa Nguyễn Phúc Khoát ở phía Nam, còn phía Bắc là chúa Trịnh .
Để có được một chiếc ào dài mang đậm nét văn hóa truyền thống đặc trưng như ngày này, bộ phục trang này đã phải trải qua nhiều quá trình biến thể khác nhau .
Hình ảnh cổ xưa nhất của áo dài được biết đến là áo Giao lĩnh ( khoảng chừng năm 1744 ). Ở quá trình này quốc gia được trị vì bởi chúa Nguyễn Phúc Khoát ở phía Nam, còn phía Bắc là chúa Trịnh .
Lúc này, áo có kích cỡ rộng, thân áo được may bằng 4 tấm vải, dài chấm gót chân, xẻ 2 bên hông, phần tay áo dài, cổ tay rộng. Áo mặc cùng váy đen bên trong và thắt lưng vải bên ngoài .
Theo ông Phan Thanh Hải Giám đốc Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Thừa Thiên-Huế, chúa Nguyễn Phúc Khoát là người có công rất lớn để có được chiếc áo dài, vị thế áo dài như ngày thời điểm ngày hôm nay .
Chúa Nguyễn Phúc Khoát đã chủ trương cải tổ triều phục, cải cách phục trang dân gian xứ Đàng Trong, đưa áo dài trở thành phục trang chính thức .
Đến thế kỷ 17, để thuận tiện hơn trong việc làm làm đồng và kinh doanh, chiếc áo Giao lãnh được phong cách thiết kế gọn lại thành kiểu áo tứ thân, trong đó vạt trước được xẻ rời thành 2 vạt, người mặc hoàn toàn có thể buộc 2 vạt này lại với nhau ở phía trước bụng. Áo tứ thân thường có màu tối vì phục trang này được sử dụng phổ cập ở những tầng lớp nông dân – những người lao động quanh năm với ruộng đồng .
Thế kỷ 19, áo dài ngũ thân được sinh ra nhằm mục đích tạo ra sự cách biệt giữa những tầng lớp quý tộc sang trọng và quý phái và những tầng lớp nông dân. Dựa trên cơ sở áo tứ thân, phần thân vạt trước của áo dài ngũ thân được bổ trợ thêm một vạt áo như lớp lót kín kẽ chính là vạt áo thứ 5. Kiểu áo này được may theo phom rộng, có cổ và rất thông dụng đến đầu thế kỷ 20 .
Trong những thập kỷ đầu của thế kỷ 20, áo dài Lemur được sinh ra bởi bàn tay phát minh sáng tạo của họa sỹ Cát Tường. Áo được may ôm sát khung hình, chỉ có hai vạt trước và sau, vạt trước dài chấm đất. Nhằm tạo điểm nhấn, chiếc áo dài Lemur được Âu hóa với phần áo có thắt eo, dáng tay phồng, cổ áo khoét hình trái tim …
Có lẽ vì nguyên do này nên áo dài Lemur vấp phải sự phản đối của dư luận cho rằng kiểu áo này bị lai Tây, không đúng đắn, không tương thích phong tục tập quán Việt Nam thời bấy giờ .
Đến thời áo dài Lê Phổ, dưới bàn tay khôn khéo của nhà phong cách thiết kế cùng tên, bà đã thu gọn size áo dài để ôm vừa khít thân hình người phụ nữ Việt Nam, đẩy cầu vai, lê dài tà áo chạm đất và đem đến nhiều sắc tố mới lạ. Nói cách khác, bà khiến nó trở nên quyến rũ, tinh xảo và lôi cuốn hơn. Đây là chiếc ào dài nhận về khá nhiều sự khen ngợi và được sử dụng qua nhiều thời kỳ .
Đến những năm 1960, áo dài Raglan ( còn gọi là áo dài giắc lăng ) sinh ra do nhà may Dung ở Đakao, Hồ Chí Minh phát minh sáng tạo ra. Điểm độc lạ lớn nhất của áo dài Raglan là áo ôm khít khung hình hơn, cách nối tay từ cổ chéo xuống một góc 45 độ giúp người mặc tự do linh động hơn. Hai tà nối với nhau bằng hàng nút bấm bên hông. Đây chính là kiểu áo dài góp thêm phần định hình phong thái cho áo dài Việt Nam sau này .
Đến nay, áo dài Việt Nam có sự biến hóa với nhiều mẫu mã, vật liệu từ tân tiến đến phá cách. Nhưng dù thế nào thì chiếc áo dài truyền thống cuội nguồn của người phụ nữ Việt vẫn giữ được nét uyển chuyển, quyến rũ, kín kẽ mà không phục trang nào có được .
Tôn vinh áo dài Việt
Trong những kỳ festival Huế, không hề không nhắc đến liên hoan áo dài – một trong những chương trình chính thức, mang đậm chất văn hóa truyền thống Huế, đã góp thêm phần làm đa dạng chủng loại và phong phú chương trình tiệc tùng cũng như sự thành công xuất sắc của sự kiện .
Đến với tiệc tùng áo dài, hành khách sẽ được chiêm ngưỡng và thưởng thức những bộ sưu tập áo dài của những nhà phong cách thiết kế nổi tiếng. Ở đó, tà áo dài của người phụ nữ Huế nói riêng và áo dài Việt Nam nói chung được biến hóa qua bàn tay năng lực của người nghệ sỹ để trở thành những bộ sưu tập mang hình dáng cổ kính đến văn minh trên những vật liệu vô cùng nhiều mẫu mã và phong phú .
Nổi bật là bộ sưu tập “ Trở lại thiên đường ” của Nhà phong cách thiết kế Minh Hạnh tại Festival Huế 2004 được biểu lộ bằng sắc tố của thẩm mỹ và nghệ thuật Pháp Lam đã làm điển hình nổi bật nét đẹp sang chảnh và sang trọng và quý phái vốn có của người con gái Huế phối hợp độc lạ với cảm xúc xưa cũ trên nền rêu phong của đền đài lăng tẩm .
Năm năm nay, với chủ đề “ Màu thời hạn, ” 10 nhà phong cách thiết kế nổi tiếng như Hoài Sang với cảm hứng từ gốm men lam, Anh Vũ là những hoa văn trên cửu đỉnh, Việt Hà với hoa mai cách điệu trên gốm kỷ hà, Hồng Dung với những họa tiết trên những bông gió gốm, Thương Huyền là ấn tượng sen … đã đưa ra trình diễn hơn 300 bộ áo dài với những chủ đề rất riêng, ghi lại những hình ảnh tinh túy nhất của cố đô Huế …
Trong festival Huế 2018, liên hoan áo dài với chủ đề “ Huế vàng son ” là sự hòa quyện, kết nối văn hóa truyền thống, đưa người theo dõi quay ngược thời hạn để tìm về lịch sử vẻ vang hình thành và tăng trưởng của tà áo dài Việt Nam nói chung và tà áo dài truyền thống cuội nguồn Huế nói riêng .
Các nghệ sỹ đã phát minh sáng tạo ra những bộ sưu tập áo dài được ví như tác phẩm hội họa đầy sắc tố, làm điển hình nổi bật văn hóa truyền thống truyền thống lịch sử Huế, đậm chất cung đình qua những thời kỳ .
Hiện nay, áo dài Huế đã trở thành một loại sản phẩm du lịch độc lạ, tạo nét duyên dáng và kín khiến bất kể ai ngắm nhìn cũng phải nao lòng. Những chiếc áo dài được cắt may, thêu thùa tinh xảo và tinh tế bởi đôi tay tài hoa của người thợ xứ Huế đã để lại bao ấn tượng tốt đẹp trong lòng hành khách trong và ngoài nước, góp thêm phần bảo tồn và phát huy một nét văn hóa truyền thống rực rỡ, quý giá của dân tộc bản địa .
Qua áo dài, văn hóa truyền thống Huế được tiếp thị thoáng đãng và hiệu suất cao đến với hành khách trong nước và quốc tế, đồng thời, tôn vinh nét đẹp êm ả dịu dàng của người mang trên mình chiếc áo dài Huế .
Thừa Thiên-Huế hướng đến Kinh đô Áo dài
Hướng đến thiết kế xây dựng “ Huế – Kinh đô Áo dài Việt Nam, ” tỉnh Thừa Thiên – Huế đã tổ chức triển khai nhiều hoạt động giải trí, sự kiện nhằm mục đích bảo tồn, tiếp thị cho áo dài truyền thống cuội nguồn Việt Nam nói chung và áo dài xứ Huế nói riêng .
Đối với mỗi người dân xứ Huế, chiếc áo dài luôn được coi là phục trang truyền thống cuội nguồn không hề thiếu từ xưa đến nay. Đối với nữ, áo dài là phục trang tôn vinh vẻ kín kẽ, dịu dàng êm ả làm toát lên nét duyên dáng, lịch sự của người con gái Huế, áo dài nam là phục trang mang nét sang trọng và quý phái, nghiêm cẩn tạo nên tâm hồn, tính cách của người đàn ông .
Nhằm tăng cường và phát huy giá trị văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn của áo dài, Thừa Thiên-Huế từng phát động nhiều chương trình, hoạt động giải trí để lan tỏa nét đẹp văn hóa truyền thống Huế qua phục trang áo dài truyền thống lịch sử .
Hướng đến thiết kế xây dựng “ Huế – Kinh đô Áo dài Việt Nam, ” tỉnh Thừa Thiên – Huế đã tổ chức triển khai nhiều hoạt động giải trí, sự kiện nhằm mục đích bảo tồn, tiếp thị cho áo dài truyền thống cuội nguồn Việt Nam nói chung và áo dài xứ Huế nói riêng .
Từ năm 2018, Ủy ban Nhân dân tỉnh Thừa Thiên-Huế đã ban hành Quyết định số 48/2018 / QĐ-UBND pháp luật về Quy tắc ứng xử của cán bộ, công chức, viên chức và người lao động thao tác trong những cơ quan hành chính, đơn vị chức năng sự nghiệp công lập trên địa phận tỉnh, trong đó có lao lý : “ Cán bộ, công chức, viên chức nữ những cơ quan hành chính, đơn vị chức năng sự nghiệp công lập trên địa phận tỉnh mặc Bộ áo dài truyền thống cuội nguồn vào ngày thứ Hai hàng tuần. ”
Bên cạnh đó, Thừa Thiên-Huế còn tổ chức triển khai nhiều hội thảo chiến lược, hội nghị bảo tồn và tăng trưởng áo dài truyền thống lịch sử ; tổ chức triển khai hành hương tri ân chúa Nguyễn Phúc Khoát và vua Minh Mạng – những người được xem là phát minh sáng tạo và tăng trưởng áo dài Việt .
Tỉnh hoạt động cán bộ văn phòng, giáo viên, học viên, sinh viên toàn tỉnh cùng mặc áo dài tối thiểu 2 ngày / tuần ; không tính tiền vé thăm quan di sản Huế so với phụ nữ mặc áo dài truyền thống lịch sử dịp lễ … Nhờ vậy, nét đẹp về hình ảnh áo dài truyền thống lịch sử của phái đẹp lan tỏa, tạo ra hiệu ứng, tiếp thị văn hóa truyền thống cho vùng đất Cố đô .
Không chỉ tôn vinh, tiếp thị nét đẹp áo dài của người phụ nữ, Thừa Thiên-Huế đang kiến thiết xây dựng lại nét đẹp văn hóa truyền thống truyền thống lịch sử từ áo dài ngũ thân dành cho phái mạnh .
Từ đầu tháng 9, Sở Văn hóa và Thể thao Thừa Thiên-Huế đã tiến hành thử nghiệm cho toàn thể cán bộ công chức, người lao động khối văn phòng mặc áo dài trong lễ chào cờ tập trung chuyên sâu phối hợp giao ban đơn vị chức năng vào ngày thứ Hai tiên phong của mỗi tháng .
Theo đó, nữ chọn áo dài màu tím đặc trưng, có họa tiết hoa sen làm điển hình nổi bật nét duyên dáng, nhẹ nhàng. Các cán bộ nam may áo dài ngũ thân truyền thống lịch sử, với tông nền áo màu xanh đậm, quần trắng rất lịch sự và trang nhã, lịch sự và trang nhã .
Đây là những tín hiệu đáng mừng ghi lại sự trở lại của chiếc áo dài truyền thống lịch sử, đặc biệt quan trọng là áo ngũ thân, chiếc áo sản sinh ra từ Huế và đã trở thành quốc phục của người Việt trong hàng trăm năm qua .
Sau khi tiến hành thử nghiệm việc nam công chức mặc áo dài ngũ thân đến văn phòng, bên cạnh nhiều phản ứng tích cực từ dư luận, cũng Open những quan điểm trái chiều cho rằng “ tốn kém ” và “ không tương thích. ”
Giám đốc Sở Văn hóa và Thể thao tỉnh Thừa Thiên-Huế Phan Thanh Hải cho rằng việc mặc áo dài nhằm mục đích tăng nhanh và phát huy giá trị văn hóa truyền thống truyền thống lịch sử của chiếc áo dài Việt Nam nói chung và áo dài truyền thống lịch sử Huế nói riêng, trong đó trọng tâm là chiếc áo dài ngũ thân nam. Mục đích hướng đến phục sinh, tăng trưởng tên thương hiệu “ Huế – kinh đô áo dài Việt Nam. ”
Đây là hành vi thiết thực trong toàn cảnh Thừa Thiên – Huế tiến hành thực thi Nghị quyết 54 của Bộ Chính trị về thiết kế xây dựng và tăng trưởng tỉnh Thừa Thiên – Huế đến năm 2030, tầm nhìn đến năm 2045 với tiềm năng kiến thiết xây dựng Cố đô Huế thành một đô thị di sản đặc trưng, thành phố thường trực Trung ương trên nền tảng của văn hóa truyền thống, di sản và truyền thống vùng đất Huế .
Trước những quan điểm phản hồi của dư luận, Sở sẽ tiếp thu để có những kiểm soát và điều chỉnh tương thích nhằm mục đích tiến hành chủ trương này tốt hơn .
Theo Nhà điều tra và nghiên cứu Nguyễn Xuân Hoa, áo dài là một nét đặc trưng của văn hóa truyền thống Huế. Trong thập niên 1990 trở lại đây, cùng với sự thay đổi của quốc gia, áo dài đã dần hồi sinh với diện mạo mới. Áo dài nữ được Phục hồi, lan tỏa rộng khắp nhưng áo dài truyền thống cuội nguồn phái mạnh lại chưa được chăm sóc đúng mực. Vì vậy, việc cán bộ Sở Văn hóa và Thể thao Thừa Thiên-Huế mặc áo dài truyền thống cuội nguồn, nam mặc áo dài ngũ thân đi làm vào ngày thứ Hai tiên phong của tháng là đáng khuyến khích. Thiết kế và sắc tố bộ áo dài ngũ thân của nam cán bộ ngành văn hóa truyền thống khá chuẩn, rất lịch sự và trang nhã, nhã nhặn, sang trọng và quý phái, tương thích với việc làm của ngành .
Đáng chú ý quan tâm, việc tiếp thị áo dài ngũ thân được chỉ huy tỉnh Thừa Thiên – Huế dành sự chăm sóc đặc biệt quan trọng. Điển hình, là quyết định hành động của quản trị Ủy ban Nhân dân tỉnh Thừa Thiên – Huế Phan Ngọc Thọ trong việc tiên phong nêu gương, mặc áo dài ngũ thân truyền thống cuội nguồn trong những nghi thức ngoại giao, góp thêm phần kiến thiết xây dựng hình ảnh rất đẹp và độc lạ về cố đô Huế, quê nhà của áo dài ngũ thân .
Với riêng xứ Huế, áo dài mang theo một quá khứ vàng son, trở thành một trong những nét văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn, hình tượng của vùng đất kinh kỳ. Hình ảnh chiếc áo dài xứ Huế trở thành hình ảnh gắn bó với đời thường và trong những dịp liên hoan .
Những tiệc tùng áo dài gắn với Festival Huế và Festival Nghề truyền thống cuội nguồn Huế mở màn từ năm 2000 đến nay, đã thức tỉnh vẻ đẹp kiêu ngạo, đài các của áo dài Việt nói chung và tà áo dài truyền thống cuội nguồn Huế nói riêng .
Huế cũng là vùng đất có nhiều nghệ nhân may áo dài, cùng đội ngũ thợ may chuyên nghiệp, nổi tiếng, tài hoa đã tạo ra những mẫu sản phẩm áo dài tinh xảo, tinh tế, góp thêm những món quà lưu niệm độc lạ cho những ai mỗi lần đến Huế. Những chiếc áo dài đã góp thêm phần tiếp thị văn hóa truyền thống Huế đến với hành khách trong nước và quốc tế .
Hiện nay, Sở Văn hóa và Thể thao Thừa Thiên-Huế đang tích cực tiến hành nhiều hoạt động giải trí để chuẩn bị sẵn sàng tổ chức triển khai Ngày hội Áo dài Huế. Theo kế hoạch, Ngày hội Áo dài Huế gồm 4 chuỗi sự kiện chính : Tri ân tiền nhân, Áo dài và di sản thẩm mỹ và nghệ thuật, Áo dài nghệ thuật và thẩm mỹ và Áo dài hội đồng. Trong đó, chương trình Tri ân tiền nhân chúa Nguyễn Phúc Khoát và vua Minh Mạng, nhằm mục đích ghi nhớ người đã kiến thiết xây dựng và cải tổ triều phục, cải cách phục trang dân gian Đàng Trong, từ đó hình thành và phát huy giá trị áo dài Việt .
Chương trình Áo dài và di sản sẽ trình diễn các bộ sưu tập thời trang áo dài kết hợp những tiết mục ca nhạc, múa, hát tại di sản Huế; cùng với các yếu tố kiến trúc cảnh quan qua sự sắp đặt hoa, cây xanh; sắp đặt đuốc lửa, lồng đen tạo hiệu ứng ban đêm, tạo nên không gian nghệ thuật lung linh huyền ảo, tôn vinh vẻ đẹp áo dài và di sản Huế.
Phần Áo dài nghệ thuật và thẩm mỹ sẽ là hoạt động giải trí “ đinh ” gồm 3 chương trình trình diễn những bộ sưu tập thời trang với chủ đề “ Ký ức trường xưa, ” “ Vọng kinh kỳ ” và “ Huế luôn luôn mới. ”
Các chương trình trình diễn thẩm mỹ và nghệ thuật Áo dài được thiết kế xây dựng ngữ cảnh và tổ chức triển khai chuyên nghiệp, hướng đến tiềm năng nâng tầm tên thương hiệu Áo dài Huế, trở thành dịch vụ văn hóa truyền thống du lịch rực rỡ. Chương trình Áo dài hội đồng nhằm mục đích lan tỏa nét đẹp của áo dài truyền thống cuội nguồn trong đời sống hội đồng dân cư địa phương .
Dự kiến, Ngày hội Áo dài Huế sẽ triển khai sau khi Việt Nam khống chế thành công xuất sắc đại dịch COVID-19 nhằm mục đích bảo tồn, phát huy truyền thống văn hóa truyền thống Huế, đồng thời cũng là cơ sở để tiến tới kiến thiết xây dựng đề án “ Huế – Kinh đô Áo dài Việt Nam ” .
Source: http://thoitrangviet247.com
Category: Áo
