“Bông hồng cài áo” là tên đoạn văn viết về mẹ của Thích Nhất Hạnh và cũng là tên một ca khúc do nhạc sĩ Phạm Thế Mỹ sáng tác trong năm 1967, lấy ý từ bài viết trên.[1]
Hoàn cảnh sáng tác và nội dung[sửa|sửa mã nguồn]
Ban đầu, ” Bông hồng cài áo ” là tên một bài viết về Mẹ do Thích Nhất Hạnh viết năm 1962 tại TP HCM. [ 2 ] Trong bài viết Thích Nhất Hạnh kể về một tập tục mà ông gặp ở Nhật Bản :
“
Tây phương không có ngày Vu-lan nhưng cũng có Ngày của Mẹ (Mother’s Day) mồng mười tháng năm (năm đó). Tôi nhà quê không biết cái tục ấy. Có một ngày tôi đi với Thầy Thiên Ân tới nhà sách ở khu Ginza ở Ðông Kinh (Tokyo), nửa đường gặp mấy người sinh viên Nhật, bạn của thầy Thiên Ân. Có một cô sinh viên hỏi nhỏ Thầy Thiên Ân một câu, rồi lấy ở trong sắc ra một bông hoa cẩm chướng màu trắng cài vào khuy áo tràng của tôi. Tôi lạ lùng, bỡ ngỡ, không biết cô làm gì, nhưng không dám hỏi, cố giữ vẻ tự nhiên, nghĩ rằng có một tục lệ chi đó. Sau khi họ nói chuyện xong, chúng tôi vào nhà sách, thầy Thiên Ân mới giảng cho tôi biết đó là Ngày Mẹ, theo tục Tây phương. Nếu anh còn mẹ, anh sẽ được cài một bông hoa màu hồng trên áo, và anh sẽ tự hào được còn mẹ. Còn nếu anh mất mẹ, anh sẽ được cài trên áo một bông hoa trắng…[2]
”
Trong bản văn, thay vì như ca khúc Lòng mẹ ví tình Mẹ “như biển bao la, như suối ngọt không cạn”, Bông hồng cài áo của nhà sư Nhất Hạnh vẽ nên người Mẹ qua những hình ảnh và lời văn đơn sơ mà gần gũi, và rất đỗi thân thương: Mẹ già như chuối ba hương, Như xôi nếp một như đường mía lau. Nhà sư cũng viết:
- “Thương mẹ là một cái gì rất tự nhiên… Thương mẹ không phải là một vấn đề luân lý đạo đức. Anh mà nghĩ rằng tôi viết bài này để khuyên anh về luân lý đạo đức là anh lầm. Thương mẹ là một vấn đề hưởng thụ…Một món quà như mẹ mà còn không vừa ý thì họa chăng có làm Ngọc Hoàng Thượng đế mới vừa ý, mới bằng lòng, mới sung sướng. Nhưng tôi biết Ngọc Hoàng không sung sướng đâu, bởi Ngọc Hoàng là đấng tự sinh, không bao giờ có diễm phúc có được một bà mẹ.“[2]
Cuối cùng bản văn, nhà sư Nhất Hạnh viết:”Ðó là điệp khúc tôi muốn ca hát cho anh nghe hôm nay. Và anh hãy ca, chị hãy ca cho cuộc đời đừng chìm trong vô tâm, quên lãng. Ðóa hoa màu hồng tôi cài trên áo anh rồi đó. Anh hãy sung sướng đi.!“[2].
Bạn đang đọc: Bông hồng cài áo – Wikipedia tiếng Việt
Như vậy khởi đầu bông hoa ở đây không nhất thiết là hoa hồng. Tuy nhiên, khi tập tục này gia nhập vào Nước Ta, thì hoa hồng là loại hoa được sử dụng phổ cập nhất. [ 1 ] Tại những chùa và hội đoàn Nước Ta, vào đợt nghỉ lễ Vu Lan thường có nghi thức ” bông hồng cài áo “, là cài bông hồng cho những ai còn mẹ và bông trắng cho những ai mất mẹ, nhắc nhở về lòng hiếu thảo và tình người. [ 1 ]
Ca khúc cùng tên[sửa|sửa mã nguồn]
Trong những năm 1965 – 1966, khi Phạm Thế Mỹ bị chính quyền sở tại Nước Ta Cộng hòa bắt giam vì đấu tranh trong trào lưu Phật giáo, ông đã lấy ý từ bài văn trên của sư Nhất Hạnh để viết ca khúc này. Từ đó, bài ca ” Bông hồng cài áo ” không chỉ luôn luôn được hát lên ở mỗi mùa lễ Vu Lan, mà còn là một trong những ca khúc cảm động, chân thành nhất về Mẹ .Nhiều ca sĩ đã biểu lộ ca khúc này, trong số đó có Thái Thanh, Duy Khánh [ 3 ], Khánh Ly, Tuấn Ngọc, Miên Đức Thắng, Nguyễn Hưng, Cẩm Vân, Quang Linh, Bằng Kiều, Đan Trường, Mạnh Quỳnh …
Source: thoitrangviet247.com
Category: Áo
