Văn mẫu lớp 8: Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam là một chủ đề hay nằm trong bài viết số 3 môn Ngữ văn. Với dàn ý, cùng 15 bài văn mẫu ngắn gọn, đầy đủ sẽ giúp các em tham khảo để hoàn thiện bài viết số 3 lớp 8 của mình.
Toàn bộ 15 bài văn mẫu thuyết minh về chiếc Áo dài được thoitrangviet247.com tổng hợp từ bài làm hay nhất của học sinh trên cả nước. Hy vọng với tài liệu này, giúp các bạn có thêm nhiều ý tưởng, hoàn thiện bài văn của riêng mình để đạt kết quả cao trong các kỳ thi sắp tới.
Bạn đang đọc: TOP 15 bài thuyết minh về chiếc Áo dài Việt Nam
Thuyết minh về chiếc Áo dài Việt Nam hay nhất
Dàn ý thuyết minh về chiếc Áo dài Việt Nam
I. Mở bài
– Nêu lên đối tượng người dùng : Chiếc áo dài việt namVD : Trên quốc tế, mỗi Quốc gia đều có một phục trang của riêng mình. Từ xưa đến nay, chiếc áo dài đã trở thành phục trang truyền thống cuội nguồn của phụ nữ Việt Nam .
II. Thân Bài
1. Nguồn gốc, xuất xứ
+ Không ai biết đúng mực áo dài có từ khi nào+ Bắt nguồn từ áo tứ thân Trung Quốc+ Căn cứ vào sử liệu, văn chương, điêu khắc, hội hoa, sân khấu dân gian tất cả chúng ta đã thấy hình ảnh tà áo dài qua nhiều quá trình lịch sử vẻ vang .- Tiền thân của áo dài Việt Nam là chiếc áo giao lãnh, hơi giống áo từ thân, sau đó qua lao động, sản xuất chiếc áo giao lãnh mới được chỉnh sửa để tương thích với đặc trưng lao động -> áo tứ thân và ngũ thân .- Người có công khai sáng là định hình chiếc áo dài Việt Nam là chúa Nguyễn Phúc Khoát. Chiếc áo dài tiên phong được phong cách thiết kế tại thời gian này là sự tích hợp giữa váy của người Chăm và chiếc váy sườn xám của người trung hoa. => áo dài đã có từ rất lâu .
2. Hiện tại
+ Tuy đã Open rất nhiều những mẫu mã thời trang, nhưng chiếc áo dài vẫn giữ được tầm quan trọng của nó, và trở thành bộ lễ phục của những bà những cô mặc trong những dịp lễ đặc biệt quan trọng ..+ Đã được tổ chức triển khai Unesco công nhận là một di sản Văn Hoá phi vật thể, là hình tượng của người phụ nữ Việt Nam .
3. Hình dáng
– Cấu tạo* Áo dài từ cổ xuống đến chân* Cổ áo may theo kiểu cổ Tàu, cũng có khi là cổ thuyền, cổ tròn theo sở trường thích nghi của người mặc. Khi mặc, cổ áo ôm khít lấy cổ, tạo vẻ kín kẽ .* Khuy áo thường dùng bằng khuy bấm, từ cổ chéo sang vai rồi kéo xuống ngang hông .* Thân áo gồm 2 phần : Thân trước và thân sau, dài suốt từ trên xuống gần mắt cá chân .* Áo được may bằng vải một màu thì thân trước thân sau sẽ được trang trí hoa văn cho áo thêm bùng cháy rực rỡ .* Thân áo may sát vào form người, khi mặc, áo ôm sát vào vòng eo, làm điển hình nổi bật những đường cong quyến rũ của người phụ nữ .* Tay áo dài không có cầu vai, may liền, lê dài từ cổ áo — > cổ tay .* Tà áo xẻ dài từ trên xuống, giúp người mặc đi lại thuận tiện, thướt tha, uyển chuyển .* Áo dài thường mặc với quần đồng màu hoặc màu trắng bằng lụa, sa tanh, phi bóng …. với phục trang đó, người phụ nữ sẽ trở nên đài các, sang chảnh hơn .- Thợ may áo dài phải là người có kinh nghiệm tay nghề cao, thợ khéo tay sẽ khiến áo dài khi mặc vào ôm sát form người .- Áo dài gắn liền tên tuổi của những nhà may nổi tiếng như Thuý An, Hồng Nhung, Mỹ Hào, ….., đặc biệt quan trọng là áo dài Huế màu tím nhẹ nhàng …- Chất liệu vải đa dạng và phong phú, phong phú, nhưng đều có đặc thù là mềm, nhẹ, thoáng mát. Thường là nhiễu, voan, nhất là lụa tơ tằm …- Màu sắc sặc sỡ như đỏ hồng, cũng có khi nhẹ nhàng, thanh khiết như trắng, xanh nhạt. Tuỳ theo sở trường thích nghi, độ tuổi. Thường những bà, những chị chọn tiết dê đỏ thẫm …
4. Áo dài trong mắt người dân Việt Nam và bạn bè quốc tế
– Từ xưa đến nay, áo dài luôn được tôn trọng, nâng niu. …- Phụ nữ quốc tế rất thích áo dài
5. Tương lai của tà áo dài
III. Kết bài
Cảm nghĩ về tà áo dài, …
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam ngắn gọn
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 1
Áo dài là phục trang đẹp nhất của phụ nữ Việt Nam. Chiếc áo khoác ngoài màu thầm, bên trong là chiếc áo cánh sen, áo mỡ gà, … làm cho người phụ nữ quê ta trở nên duyên dáng, xinh đẹp và sang chảnh .Áo dài của những bà, những mẹ rất lâu rồi thường là áo tứ thân hoặc áo năm thân. Áo tứ thân được kết bằng bốn mảnh vải, hai thân trước và hai thân sau. Áo năm thân, vạt áo trái phía trước được ghép thành hai thân vải, rộng gấp đôi vạt áo phía phải. Mặc áo tứ thân thường mặc bỏ buông ; mặc áo năm thân thường buộc thắt vào nhau, làm cho dải thắt lưng thiên lí hiện ra lấp ló. Các cụ bà lên chùa lề Phật vào ngày mồng một, ngày rằm thì mặc áo dài tứ thân màu nâu, màu đà bằng vải hay lụa tơ tằm. Ngày xưa, con gái Kinh Bắc đi hội chùa Dâu, đi hát Quan họ hay mặc áo dài tứ thân màu thẫm .Chiếc áo dài tân thời ngày này vốn là chiếc áo dài tứ thân được nâng cấp cải tiến. Ống tay dài thon, cổ áo hoặc được dựng cao, hoặc ôm tròn viền quanh cổ người mặc được cách điệu. Có nhiều cúc bấm chạy chéo nghiêng theo hai vạt áo phía trước. Lưng áo được may thắt lại tạo nên ‘ eo ”, làm hiện lên vẻ đẹp tươi tắn, yêu kiều của thiếu nữ. Áo dài tân thời được may bằng lụa đủ sắc tố : trắng, hồng, xanh lơ, tím, … lụa điểm hoa, điểm một số ít loài chim đủ sắc tố bùng cháy rực rỡ, lộng lẫy .Trong tiệc tùng, hình ảnh những thiếu nữ Open trong chiếc áo dài tân thời, người đi xem cảm thấy như đàn bướm sặc sỡ đang bay lượn giữa vườn hoa xuân .Thứ hai hằng tuần, trường em pháp luật giáo viên nữ mặc áo dài trắng, những giáo viên nam mặc vét, thắt ca-vát, đi giầy. Lễ chào cờ hàng tuần trở nên trang trọng ; sân trường như sáng bừng lên .Chiếc áo dài màu trắng điểm hoa, chiếc áo dài màu xanh da trời, màu tím Huế đã làm tôn vẻ đẹp thiếu nữ Việt Nam trang nhã, trinh trắng hơn, thướt tha, tươi đẹp hơn .
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 2
Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam thướt tha, đắm thắm, hiền dịu trong tà áo dài Việt Nam luôn là hình ảnh để lại ấn tượng, nét đậm văn hóa truyền thống rất riêng so với bạn hữu quốc tế. Chính vì thể, chiếc áo dài trở thành thứ phục trang đẹp tươi, là phục trang truyền thống cuội nguồn của Việt Nam ta .Không biết chiếc áo dài có từ khi nào nhưng qua những quy trình tiến độ lịch sử vẻ vang khác nhau. Áo dài của những bà, những mẹ thời xưa thường là áo tứ thân hoặc áo năm thân. Áo tứ thân được kết bằng bốn mảnh vải, hai thân trước và hai thân sau. Áo năm thân, vạt áo trái phía trước được ghép thành hai thân vải, rộng gấp đôi vạt áo phía phải. Mặc áo tứ thân thường mặc bỏ buông ; mặc áo năm thân thường buộc thắt vào nhau, làm cho dải thắt lưng thiên lí hiện ra lấp ló. Các cụ bà lên chùa lễ Phật vào ngày mồng một, ngày rằm thì mặc áo dài tứ thân màu nâu, màu đà bằng vải hay lụa tơ tằm. Ngày xưa, con gái Kinh Bắc đi hội chùa Dâu, đi hát Quan họ hay mặc áo dài tứ thân màu thẫm .Dần dần chiếc áo dài được cải cách, nâng cấp cải tiến dần trở thành những chiếc áo dài tân thời như ngày này. Áo tứ thân được nâng cấp cải tiến, ống tay thon, cổ áo hoặc được dựng cao, hoặc ôm tròn viền quanh cổ người mặc được cách điệu. Có nhiều cúc bấm chạy chéo nghiêng theo hai vạt áo phía trước. Lưng áo được may thắt lại tạo nên ‘ eo ”, làm hiện lên vẻ đẹp tươi tắn, yêu kiều của thiếu nữ. Tà áo xẻ dài từ hông xuống tạo nên nét duyên dáng, thướt tha của người con gái Việt. Áo dài tân thời được may bằng lụa đủ sắc tố : trắng, hồng, xanh lơ, tím, … lụa điểm hoa, điểm một số ít loài chim đủ sắc tố rực rỡ tỏa nắng, lộng lẫy tôn thêm vẻ đẹp cho chiếc áo. Chiếc áo dài khi mặc thường được được đi kèm với chiếc nón lá đội đầu càng tôn vẻ dịu dàng êm ả dịu dàng êm ả của người phụ nữ Việt Nam. Chiếc áo dài là phục trang truyền thống lịch sử đi vào trong thơ ca trở thành những áng thơ hay, cảm hứng sáng tác cho nhiều nhà thơ :
“Áo trắng đơn sơ mộng trắng trong
Hôm xưa em đến mắt như lòng
Nở bừng ánh sáng em đi đến
Gót ngọc dồn hương bước tỏa hồng”
Áo dài được dùng thoáng rộng và rất phổ cập. Xưa, áo dài được người phụ nữ sử dụng phổ cập khi đi đồng, khi thao tác, … trở thành một phục trang thường ngày bởi sự thuận tiện ngay cả khi làm lụng trên đồng. Ngày nay cũng thế, chiếc áo dài không chỉ là phục trang liên hoan truyền thống cuội nguồn mang đậm truyền thống văn văn hóa truyền thống dân tộc bản địa, là hình tượng của người phụ nữ Việt Nam mà chiếc áo dài đã trở thành phục trang văn phòng như những ngành nghề : Tiếp viên hàng không, nữ giáo viên, nữ nhân viên cấp dưới ngân hàng nhà nước, học viên, … Ngoài ra ta hoàn toàn có thể diện áo dài để đi dự tiệc, dạo phố vừa kín kẽ, duyên dáng nhưng cũng không kém phần thời trang, lịch sự .Dù lúc bấy giờ có nhiều mẫu thời trang sinh ra rất đẹp và tân tiến nhưng vẫn không có mẫu phục trang nào thay thế sửa chữa được chiếc áo dài – phục trang truyền thống cuội nguồn của người phụ nữ Việt Nam ta : Dịu dàng, duyên dáng nhưng cũng rất hợp mốt, hợp thời .
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 3
Đã từ lâu, khi nhắc đến người phụ nữ Việt Nam, bạn hữu quốc tế lại trầm trồ nói về chiếc áo dài. Quả thực, chiếc áo dài Việt Nam xứng danh được coi là loại phục trang truyền thống lịch sử bộc lộ được vẻ đẹp và tâm hồn người phụ nữ Việt Nam .Gọi là áo dài là theo cấu trúc của áo, thân áo gồm 2 mảnh bó sát eo của người phụ nữ rồi từ đáy sống lưng ong 2 thân thả bay xuống tận gót chân tạo nên những bước tiến duyên dáng, mềm mại và mượt mà, uyển chuyển hơn cho người con gái .Tấm áo lụa mỏng dính thướt tha với nhiều sắc tố kín kẽ nhã nhặn lướt trên đường phố trở thành tâm điểm quan tâm và là bông hoa sáng tôn lên vẻ yêu kiều, lịch sự cho con người và khung cảnh xung quanh. Chiếc quần may theo kiểu quần ống rộng bằng thứ vải đồng chất đồng màu hay sa tanh trắng nâng đỡ tà áo và làm tăng sự mềm mại và mượt mà thướt tha cho bộ phục trang thướt tha duyên dáng, gợi vẻ đằm thắm đáng yêu .Đã ngót một thế kỷ nay, cô nữ sinh trường Quốc học Huế trong phục trang áo dài trắng trinh nguyên như thể biểu trưng cho vẻ đẹp thanh khiết cao quý của tâm hồn người thiếu nữ đất Việt. Để đến giờ đây phục trang ấy trở thành đồng phục của nhiều nữ sinh trong những trường đại trà phổ thông trung học như muốn nói với mọi người với hành khách quốc tế về văn hoá và truyền thống dân tộc bản địa. Tà áo trắng bay bay trên đường phố, tiếng cười hồn nhiên trong trẻo của những cô cậu học viên vương lại phía sau cùng mảnh hoa phượng ở giỏ xe rơi lác đác gợi cho người qua đường một cảm xúc lâng lâng, bâng khuâng nhớ về thuở học trò trong vắt những kỷ niệm thân thương .Ngày Tết hay tiệc tùng quê nhà, đám cưới hay những buổi lên chùa của những bà, những mẹ, những chị, chiếc áo dài nâu, hồng, đỏ là một cách bộc lộ tấm lòng thành kính gửi đến cửa thiền một lòng siêu thoát, tôn nghiêm. Chiếc áo dài trùm gối, khăn mỏ quạ chít khéo như hoa sen, tay nâng mâm lễ kính cẩn lên cửa chùa, miệng ” mô phật di đà ” hình ảnh ấy đã đi vào bức hoạ tranh dân gian Đông Hồ là một hình tượng độc lạ của văn hoá Việt Nam .Ngày nay trong muôn vàn sự cải cách về phục trang, váy đầm, áo ngắn, áo thời trang chiếc áo dài Việt Nam vẫn chiếm duy nhất về truyền thống dân tộc bản địa, mang theo phong thái và tâm hồn người Việt đến với năm châu và trở thành phục trang văn phòng ở nhiều nơi .
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 4
Nhắc đến phục trang truyền thống lịch sử của quốc gia Việt Nam tất cả chúng ta người ta nghĩ ngay đến tà áo dài, áo dài thường được sử dụng ở những ngày lễ lớn, tà áo dài thướt tha, kín kẽ nhiều sắc tố làm tôn thêm vẻ đẹp yêu kiều êm ả dịu dàng của người con gái Việt Nam, đã từ lâu áo dài được coi là phục trang truyền thống cuội nguồn của quốc gia Việt Nam .Từ rất lâu rồi, dân ta đã phong cách thiết kế nhiều loại áo dài phong phú và đa dạng và phong phú như áo dài truyền thống cuội nguồn, áo dài tứ thân và áo dài giao lãnh, áo dài ngũ thân, áo dài truyền thống lịch sử có cổ hình chữ V dài từ bốn đến năm centimet, làm điển hình nổi bật nên vẻ đẹp của chiếc cổ trắng ngần của người phụ nữ Việt Nam và cũng rất là duyên dáng, kín kẽ, ngày này chiếc áo dài truyền thống cuội nguồn được phong cách thiết kế thêm nhiều kiểu hơn, cổ chữ U, cổ trái tim, và cổ tròn làm phong phú thêm tà áo dài truyền thống lịch sử .Có năm phần chính trên một chiếc áo dài, phần cổ áo, phần thân áo, phần tà áo, phần tay áo, và phần quần, thân áo được tính từ cổ đến eo, thân áo gồm 2 mảnh bó sát eo làm tôn thêm vẻ đẹp thon gọn của người phụ nữ, tà áo được chia làm hai phần tà áo tước và tà áo sau, được chia làm hai phần ngăn cách bởi hai bên hồng, tà áo thì phải dài hơn đầu gối, phần tay áo là phần từ vai đến qua cổ tay, hoàn toàn có thể may chung với phần thân áo hoặc may bằng một loại vải riêng không liên quan gì đến nhau, phần quần áo được may theo kiểu quần ống rộng, hoàn toàn có thể là vải đồng màu với chiếc áo dài hay khác màu, thường thì quần có màu trắng làm tôn lên sự mềm mại và mượt mà, thướt tha cho bộ phục trang và thêm duyên dáng, đằm thắm đáng yêu của tà áo dài Việt Nam .Trong những ngày liên hoan truyền thống cuội nguồn không hề thiếu phục trang áo dài, áo dài vừa bộc lộ nét đẹp, nét duyên dáng của người phụ nữ mà còn biểu lộ được nét đẹp truyền thống lịch sử của dân tộc bản địa ta, phục trang áo dài còn Open trong trường hợp, trong những trường Trung học đại trà phổ thông thứ hai hàng tuần nhìn những em nữ sinh trong phục trang áo dài trắng đứng lên chào cờ đẹp và thiêng liêng làm thế nào, những giáo viên trong phục trang áo dài đứng trên bục giảng toát lên vẻ đẹp duyên dáng, lịch sự nhưng không kém phần thanh tao, trang nghiêm của giáo viên. Trong những buổi văn nghệ, hay những cuộc thi lớn không hề thiếu những hình ảnh chiếc áo dài, khi những hoa khôi của quốc gia ta đi tranh tài ở đấu trường quốc tế, trong hành trang không hề thiếu tà áo dài thướt tha, mang nét đẹp, truyền thống cuội nguồn của dân tộc bản địa ta giới thiệu với bè bạn quốc tế .Khi giặt áo dài phải giặt thật nhẹ tay và không được phơi ở thời tiết nắng quá lâu, ủi ở nhiệt độ vừa phải, có như thế mới giữ được áo dài luôn mới .Áo dài là nét đẹp là hình tượng của nước Việt Nam, tất cả chúng ta hãy giữ gìn để áo dài mãi là phục trang truyền thống lịch sử của mỗi người Việt Nam, khi nhắc đến tà áo dài tất cả chúng ta nghĩ ngay đến nền văn hóa truyền thống đậm đà truyền thống dân tộc bản địa, tất cả chúng ta hãy phát huy để truyền thống ấy ngày càng tươi đẹp hơn .
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 5
Trên toàn cầu này, mỗi vương quốc đều có một phục trang truyền thống lịch sử của riêng mình. Việt Nam ta cũng vậy, tà áo dài của tất cả chúng ta đã là phục trang truyền thống có từ thời rất lâu rồi cho đến tận thời nay. Cho dù đã trải qua không ít thăng trầm của lịch sử dân tộc nhưng giá trị của nó vẫn rất nguyên vẹn. Nó đã tôn vinh vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam nói riêng và dân tộc bản địa Việt Nam nói chung .Ngày nay, tuy không ít những mẫu mã thời trang, nhưng chiếc áo dài vẫn giữ một vị trí rất quan trọng không những chỉ trong làng thời trang trong nước mà ngay cả trên quốc tế. Nó đã được UNESCO công nhận là di sản văn hoá phi vật thể và đã trở thành một hình tượng cho người phụ nữ Việt Nam hiền hòa mà nhân hậu .Nguồn gốc của chiếc áo dài đã có từ rất thời xưa, không ai biết thời gian đúng mực là từ khi nào, chỉ hoàn toàn có thể biết rằng nó được bắt nguồn từ chiếc áo tứ thân vốn đã có từ truyền kiếp của dân tộc bản địa ta. Qua sử liệu, qua văn chương, qua những mô hình thẩm mỹ và nghệ thuật : điêu khắc, hội họa, sân khấu dân gian, tất cả chúng ta đã trông thấy hình ảnh của chiếc áo dài qua những tiến trình tăng trưởng của dân cư Việt Nam .Chiếc áo dài tương thích với mọi lứa tuổi, và mọi những tầng lớp của xã hội. Từ người giàu cho đến người nghèo, từ trẻ con cho đến những cụ già đều hoàn toàn có thể mặc áo dài. Đối với mỗi độ tuổi, áo dài lại có những phương pháp và kiểu may tương thích, giúp người mặc nó cảm thấy tự tin và xinh đẹp hơn .Ngày nay, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể thuận tiện phát hiện thấy những em bé gái xinh xắn, và đáng yêu hơn trong bộ áo dài bằng gấm, có những sắc tố phong phú như : hồng, đỏ, xanh … cùng những chiếc quần màu trắng hoặc cùng màu áo, ở trong những cuộc nghi lễ sang trọng và quý phái … trông chúng thật ngộ nghĩnh và đáng yêu và dễ thương. Còn so với những thiếu nữ thì tà áo dài lại càng tôn lên sự cân đối của sự uyển chuyển vốn có của mình. Họ thướt tha trong chiếc áo mềm mại và mượt mà và chiếc quần trắng càng làm tôn lên vẻ tinh khiết và sự trắng trong .Áo dài may bằng nhiều thứ vải khác nhau : gấm Thái Tuấn, lụa tơ tằm, nhung, lụa, … Các kiểu may rất phong phú và cũng hoàn toàn có thể cách điệu như cổ ba phân hay một phần, cổ thuyền, cổ tròn … tuy không màu mè nhưng vẫn rất tươi tắn, thanh tú. Còn với những cô, những bác trung niên thì tà áo dài còn giúp họ thấy sự đứng đắn, lịch sự và sang chảnh. Nhưng với những cụ có tuổi thì hoàn toàn có thể mặc áo dài màu nâu hay bằng nhung, lụa, đi kèm là quần đen sẽ cảm thấy lịch sự và trang nhã và nhã nhặn không kém .Tà áo dài ngày càng có nhiều phong thái để ta lựa chọn nhưng dù thế nào thì nó vẫn giữ được vẻ đẹp vốn có của mình. Tà áo dài là niềm hãnh diện của người Việt Nam không riêng gì ở quốc gia mình mà còn là khắp năm châu bốn biển. Giờ đây, mỗi tất cả chúng ta phải biết giữ gìn, bảo vệ nó như di sản văn hóa truyền thống của dân tộc bản địa mình. Chắc chắn, chiếc áo dài mãi mãi đẹp và vĩnh cửu theo thời hạn .
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 6
Mỗi quốc gia đều có phục trang truyền thống lịch sử biểu trưng cho văn hóa truyền thống của vương quốc mình. Nếu Nhật Bản nổi tiếng với Kimono, Nước Hàn được biết đến với Hanbok thì Việt Nam lại tự hào với Áo dài. Áo dài không chỉ là phục trang truyền thống lịch sử mà còn là hình tượng cho vẻ đẹp người phụ nữ Việt Nam .Ngược dòng thời hạn để tìm về với nguồn cội, chiếc áo dài tiên phong với hai tà áo thướt tha bay lượn đã Open từ trên ba ngàn năm trước. Đồng hành cùng bước tiến của lịch sử dân tộc, áo dài đã trải qua nhiều mẫu mã khác nhau. Kiểu sơ khai là áo giao lành, được mặc phủ ngoài yếm đào, váy lụa đen, thắt lưng buông thả. Nhưng để tiện cho việc làm ăn, việc đồng áng, áo giao lành được thu gọn thành áo tứ thân. Rồi từ áo tứ thân lại chuyển thành áo dài cổ kính, ôm sát thân, hai vạt trước được tự do tung bay hòa giải giữa cũ và mới. Trải qua bao năm tháng, áo dài dần được biến hóa và hoàn thành xong hơn để tương thích với nhu yếu thẩm mỹ và nghệ thuật và đời sống năng động của người phụ nữ thời nay .Áo dài thường được mặc với quần thụng thay cho váy đen rất lâu rồi. Quần áo dài thường được may với vải mềm, rũ. Áo dài được may với nhiều vật liệu khác nhau như : nhung, voan, lụa, gấm … với nhiều sắc tố phong phú và đa dạng. Họa tiết trên áo hoàn toàn có thể là hoa, con vật như chim phượng hoàng, bướm … và nhiều hoa văn mang đậm truyền thống dân tộc bản địa. Với sự phát minh sáng tạo không ngừng của những nhà phong cách thiết kế, áo dài hoàn toàn có thể mang nhiều hình dáng khác nhau .Chất liệu làm ra một chiếc áo dài yên cầu người mặc cần biết cách dữ gìn và bảo vệ. Khi giặt áo, chỉ giặt bằng tay, giũ cho áo ráo nước và phơi ngoài nắng nhẹ, tránh nắng gắt vì áo dễ bạc mầu. Dùng bàn ủi ủi với nhiệt độ thích hợp tránh quá nóng làm cháy áo. Mặc xong nên giặt áo ngay, treo lên bằng móc áo, nếu gấp phải gấp cẩn trọng tránh làm gãy cổ áo .Trong đời sống văn minh, áo dài không chỉ là phục trang tiệc tùng truyền thống lịch sử, là hình tượng của người phụ nữ Việt Nam mà còn trở thành phục trang văn phòng cho nhiều ngành nghề như tiếp viên hàng không, nữ giáo viên, nữ nhân viên cấp dưới ngân hàng nhà nước, … Áo dài trắng là hình tượng tinh khôi của nữ sinh Việt Nam. Áo dài đỏ cung vui trong đợt nghỉ lễ đám cưới, thành hôn của cặp trai tài gái sắc. Mỗi dịp xuân về, nhiều mái ấm gia đình nô nức chuẩn bị sẵn sàng áo dài cho toàn bộ những thành viên để cùng đón một cái Tết sum vầy, ý nghĩa. Không chỉ như vậy, ở những cuộc thi vẻ đẹp trong nước và quốc tế, những thí sinh đều tự chọn cho mình một chiếc áo dài để dự thi. Bạn bè quốc tế biết đến vẻ đẹp Việt Nam gắn liền với chiếc áo dài thướt tha, lịch sự .Năm tháng qua đi, nhiều phục trang tân tiến dần phổ cập hơn. Nhưng áo dài vẫn lưu giữ trọn vẹn vẻ đẹp truyền thống cuội nguồn dân tộc bản địa Việt Nam. Áo dài cùng nón lá chính là nét duyên dáng Việt. Nhìn thấy hình ảnh áo dài, bao trái tim xa quê nhà vẫn thổn thức nghĩ về Việt Nam yêu thương xa nhớ .
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 7
Chiếc áo dài Open trong đời sống của người Việt từ truyền kiếp. Nó mang đậm truyền thống dân tộc bản địa và tượng trưng cho vẻ đẹp êm ả dịu dàng, duyên dáng của người phụ nữ. Bạn bè quốc tế cũng rất yêu quý và thán phục vẻ đẹp lạ kỳ, đầy mê hoặc của chiếc áo dài Việt Nam .Ngược dòng thời hạn, không ai biết rõ chiếc áo dài nguyên thủy sinh ra từ khi nào và hình dáng ra làm sao vì không có tài liệu ghi nhận. Y phục thời xưa nhất của người Việt, theo những hình khắc trên mặt chiếc trống đồng Ngọc Lũ cách nay khoảng chừng vài nghìn năm đã thấy thấp thoáng bóng hình của tà áo dài, tranh khắc phục trang cho thấy hình phụ nữ mặc phục trang với hai tà áo xẻ. Nét đặc trưng can đảm và mạnh mẽ nhất của áo dài chính là hai tà áo, dù trải qua bao nhiêu ngàn năm với bao nhiêu biến thể, nét duy nhất vẫn nhận ra được phục trang truyền thống cuội nguồn của người Việt không bị lai tạp với những nền văn hóa truyền thống khác chính là hai tà áo dài. Có nhiều người cho rằng áo dài Việt là một bản khác của sườn xám của phụ nữ Trung Quốc, nhưng chiếc sườn xám chỉ Open vào tầm 1920, còn tà áo dài Việt đã có từ rất lâu trước đó. Điều đó chứng tỏ áo dài là một nét văn hóa truyền thống truyền thống lịch sử của riêng Việt Nam, là của người Việt Nam .Áo dài cấu trúc gồm ba phần : cổ áo, thân áo và tay áo. Cổ áo cổ xưa cao khoảng chừng 4 đến 5 cm, khoét hình chữ V trước cổ. Kiểu cổ áo này càng làm tôn lên vẻ đẹp của chiếc cổ cao ba ngấn trắng ngần thanh tú của người phụ nữ. Ngày nay, kiểu cổ áo dài được biến tấu khá phong phú như kiểu trái tim, cổ tròn, cổ chữ U, … Thân áo được tính từ cổ xuống phần eo. Thân áo dài được may vừa khít, ôm sát thân của người mặc, ở phần eo được chít ben ( hai ben ở thân sau và hai ben ở thân trước ). Cúc áo dài thường là cúc bấm, từ cổ chéo sang vai rồi kéo xuống ngang hông. Ngày mới sinh ra áo dài có năm khuy ở năm vị trí cố định và thắt chặt vừa giữ cho thân áo ngay ngắn vừa tượng trưng cho năm đạo làm người : nhân, nghĩa, lễ, trí, tín. Từ eo, thân áo dài được xẻ làm hai tà, vị trí xẻ tà ở hai bên hông. Áo dài có hai tà : tà trước và tà sau và bắt buộc dài qua gối. Tay áo được tính từ vai, may ôm sát cánh tay, không có cầu vai, may liền, dài đến qua khỏi cổ tay một tí. Chiếc áo dài được mặc với quần thay cho chiếc váy đen rất lâu rồi. Quần áo dài được may chấm gót chân, ống quần rộng. Quần áo dài thường được may với vải mềm, rũ. Màu sắc thông dụng nhất là màu đen. Nhưng xu thế thời trang lúc bấy giờ thì chiếc quần áo dài có màu đi tông với màu của áo .Có nhiều loại vải dùng để may áo dài như lụa tơ tằm, lụa tổng hợp, gấm, nhung … nhưng đặc thù chung là phải mỏng dính, nhẹ thì áo mới đẹp. Các bà và những chị ở độ tuổi trung niên thích may áo dài bằng nhung, gấm cho sang trọng và quý phái để mặc trong những dịp cưới hỏi, lễ tết. Còn thanh nữ và thiếu nữ lại thích những vật liệu nhẹ nhàng hơn và sắc tố tươi mát hơn. Chiếc áo dài song song với chiếc quần lụa hay sa tanh, tạo nên vẻ đẹp điệu đàng, sang chảnh .
Giờ đây chiếc áo dài phụ nữ đã trở thành một tác phẩm mĩ thuật tuyệt vời. Đó là niềm tự hào của y phục dân tộc. Năm 1970, tại hội chợ quốc tế O-sa-ka (Nhật Bản) chiếc áo dài của phụ nữ Việt nam đã đoạt huy chương vàng về y phục dân tộc. Khách quốc tế trầm trồ và ngây ngất khi ngắm nhìn những vạt áo dài lả lơi như những cánh bướm trước gió. Nó vừa kín đáo, vừa e ấp, vừa khêu gợi được những nét đẹp kiều diễm, mảnh mai của người phụ nữ Việt Nam .
Chiếc áo dài ngoài vẻ đẹp văn hoá còn có một ý nghĩa đạo lí. Người xưa dạy rằng : Hai tà áo ( hai vạt ) tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu. Cái yếm che trước ngực nằm giữa những chiếc áo ngoài tượng trưng cho hình ảnh mẹ ôm ấp con vào lòng. Năm khuy cài nằm phù hợp trên năm vị trí cố định và thắt chặt, giữ cho chiếc áo ngay thật, kín kẽ tượng trưng cho năm đạo làm người là : nhân, lễ, nghĩa, trí, tín. Khi mặc áo dài tứ thân người ta thường buộc hai vạt trước lại với nhau cho chiếc áo cân đối tượng trưng cho tình nghĩa vợ chồng chung thuỷ bên nhau .Ngày nay có nhiều kiểu áo thời trang của quốc tế gia nhập vào nước ta, nhưng phục trang truyền thống cuội nguồn, chiếc áo dài dân tộc bản địa vẫn là một hình tượng đẹp của người phụ nữ Việt Nam. Chiếc áo dài đã trở thành quốc phục. Đó là tâm hồn, cốt cách của người Việt gửi vào vẻ tha thướt, điệu đàng của chiếc áo .
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam đầy đủ
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 1
Mỗi vương quốc, mỗi dân tộc bản địa đều có những văn hóa truyền thống, nét đặc trưng của từng vùng miền và phục trang truyền thống cuội nguồn riêng. Phụ nữ Nhật tự hào với Kimono, phụ nữ Nước Hàn nổi tiếng với Hanbok, phụ nữ Ấn Độ để lại cho ta ấn tượng rất đặc biệt quan trọng với bộ Sari. Còn phụ nữ Việt Nam, từ xưa đến nay vẫn mãi song hành với chiếc áo dài duyên dáng và thướt tha .Cho đến nay, vẫn chưa biết được nguồn gốc đúng chuẩn của chiếc áo dài. Nhưng nối ngược dòng thời hạn, tìm về cội nguồn, hình ảnh chiếc áo dài với hai tà áo thướt tha đã được tìm thấy ở những hình khắc mặt trống đồng Ngọc Lũ cách đây vài nghìn năm .Áo dài có rất nhiều loại. Nhưng sơ khai của chiếc áo dài xưa nhất là áo giai lãnh : Cũng giống như áo tứ thân nhưng khi mặc thì hai thân trước để giao nhau mà không buộc lại. Vì sau này, phụ nữ phải thao tác đồng áng hay kinh doanh nên áo giai lãnh được thu gọn lại thành áo tứ thân : Gồm bốn vạt nửa trước phải, vạt nửa sau phải, vạt nửa sau trái. Nhưng với những người phụ nữ tỉnh thành rảnh rỗi, muốn có một kiểu áo dài được cải cách thế nào đó để giảm chế nét dân dã lao động và tăng dáng dấp sang trọng và quý phái, khuê những. Thế là áo tứ thân được biến cải ở chỗ vạt nửa trước phải nay lại được thu bé trở lại thành vạt con ; thêm một vạt thứ năm be bé nằm ở dưới vạt trước trở thành áo ngũ thân .Ngoài ra còn áo dài Le Mor của một họa sỹ vào đầu thập niên 1930, áo dài Lê Phổ của họa sỹ Lê Phổ được phong cách thiết kế vào năm 1934, áo dài với tay giác lăng vào thập niên 1960, áo dài miniraglan danh cho những nữ sinh …Khác với Kimono của Nhật Bản hay Hanbok của Nước Hàn, chiếc áo dài Việt Nam vừa truyền thống cuội nguồn lại vừa văn minh, hoàn toàn có thể mặc ở mọi lúc mọi nơi : Dùng làm phục trang văn phòng, đồng phục đi học, mặc để tiếp khách sang chảnh trong nhà … Việc mặc loại phục trang này không hề rườm rà hay cầu kì, những thứ mặc kèm đơn thuần : Mặc với một quần lụa hay vải mềm, dưới chân đi hài guốc, hay giày đều được ; nếu cần sang trọng và quý phái ( như phục trang cô dâu ) thì thêm áo dài và chiếc khăn đóng truyền thống cuội nguồn đội đầu, hay một chiếc miền Tây tùy thích. Đây chính là điểm đặc biệt quan trọng của thứ phục trang truyền thống lịch sử này .Áo dài hoàn toàn có thể nhiều màu nhưng có lẽ rằng đẹp nhất vẫn là chiếc áo dài trắng bộc lộ sự thuần khiết của người phụ nữ Việt Nam. Trong trường học, không gì thích mắt và thanh thản cho bằng mỗi sáng, từng nhóm nữ sinh trong bộ áo dài, thướt tha, xõa tóc dài chạy xe đạp điện đến trường. Cũng nơi đó, những cô giáo, những người mẹ thứ hai của những học viên nhẹ nhàng đón rón những đứa con của mình trước giờ vào học trong chiếc áo dài mới thực sự toát lên vẻ đằm thắm, và yêu dấu. Trong những dịp lễ Tết, chiếc áo dài lại thêm một lần nữa thấp thoáng trên những ngã tư đường phố, cùng hoa và cảnh sắc của trời mới đất mới, khoe sắc ngày Tết. Áo dài giữa phố đông eo hẹp người và xe, ồn ào náo động, làm dịu lại cảnh sắc và làm mát lại những hồn người, làm cho ai đó phải quay lại ngắm nhìn dù chỉ một lần, dịu đi cái không dễ chịu và u uất vốn có trong bản tính mỗi con người bận rộn .Chiếc áo dài hình như có cách riêng để tôn lên nét đẹp của mọi thân hình. Phần trên ôm sát thân nhưng hai vạt buông thật rộng trên đôi ống quần rộng. Hai tà xẻ đến trên vòng eo khiến cho người mặc có cảm xúc tự do, lại tạo dáng thướt tha tôn lên vẻ êm ả dịu dàng, vừa kín kẽ vì body toàn thân được bảo phủ bằng vải lụa mềm lại cũng vừa khiêu gợi vì nó làm lộ ra sống eo. Chính do đó, chiếc áo dài mang tính cá thể hóa rất cao, mỗi chiếc chỉ may riêng cho một người và chỉ dành cho người ấy, không hề là một công nghệ tiên tiến ” sản xuất đại trà phổ thông ” cho chiếc áo dài. Người đi may được lấy số đo rất kĩ, khi may xong phải thử và chỉnh sửa lại thêm vài lần nữa thì mới triển khai xong được .Thực vậy, trong những hội nghị quốc tế, ở hội thảo chiến lược khoa học nhân kỉ niệm 100 năm ngày sinh quản trị Hồ Chí Minh, một nữ học giả Mỹ đã vận một chiếc áo dài, và mở đầu bài phát biểu của mình bằng một câu tiếng Việt : ” Xin chào những bạn “, cả hội trường Ba Đình sang trọng và quý phái khi đó bỗng tràn ngập một không khí thân thương trìu mến. Trong hội nghị cấp cao APEC lần thứ 14 ở Việt Nam, áo dài đã được vinh dự là phục trang chính cho những vị chỉ huy nguyên thủ vương quốc của những nước mặc trong buổi lễ bế mạc kết thúc hội nghị. Áo dài, như vậy hoàn toàn có thể là đại sứ niềm tin của văn hóa truyền thống Việt, mang nước Việt Nam cùng hòa chung vào dòng kinh tế tài chính năng động và nhiệt huyết trên thương trường quốc tế, là một nét riêng của người phụ nữ Việt nói riêng và cả dân tộc bản địa Việt nói chung .Áo dài là hiện thân của dân tộc bản địa Việt, một vẻ đẹp mỹ miều nhưng đằm thắm, là một phần tất yếu trong mỗi phụ nữ Việt, là đặc trưng cho một vương quốc có người phụ nữ chịu thương chịu khó, luôn quyết tử, đứng phía sau để cổ động niềm tin cho nước nhà, cùng nhau hòa nhịp và tăng trưởng. Trải qua từng thời kì, từng quy trình tiến độ cùng với những diễn biến của quy trình lịch sử vẻ vang Việt Nam, tà áo dài Việt Nam luôn sống sót theo dòng thời hạn, vẫn mãi sẽ là tâm hồn Việt, văn hóa truyền thống Việt, là ý thức Việt và là phục trang truyền thống lịch sử mang đậm tính lịch sử dân tộc truyền kiếp của nước Việt ngàn năm văn hiến .Kín đáo, duyên dáng và quyến rũ là một trong những yếu tố đưa áo dài trở thành niềm tự tôn của người Việt. Không chỉ là cái áo nữa – chiếc áo dài đã trở thành hình tượng của phục trang phụ nữ Việt, tạo thành loại sản phẩm văn hoá vật thể truyền thống lịch sử không hề thiếu cho vẻ duyên dáng của người phụ nữ Việt .
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 2
Tục ngữ Việt Nam có câu ” Người đẹp vì lụa, lúa tốt vì phân “. Suy ngẫm nhiều, tất cả chúng ta thấy đúng là y phục góp thêm phần quan trọng vào vẻ đẹp mỗi con người, góp thêm phần quan trọng vào hình dáng thướt tha của phụ nữ. Một trong những kiểu y phục ấy là chiếc áo dài Việt Nam .Áo dài Việt Nam có từ rất rất lâu rồi, theo từng thời kì lịch sử dân tộc mà chiếc áo dài có những hình dáng khác nhau và đổi khác theo từng phương. Miền Bắc rất lâu rồi có kiểu áo dài viền năm tà, miền Trung lại có một kiểu sợi dây cột ngang sống lưng, miền Nam cũng có áo dài cổ cao theo một cách đặc biệt quan trọng .Đến đầu thế kỉ XX, áo dài Việt Nam lần này được phong cách thiết kế lại với hai tà ôm sát thân mình. Cách may cắt cũng ngày càng tinh xảo hơn để bớt đi những chỗ lòng thòng, những nếp nhăn, số lượng nhiều tà chỉ còn lại hai tà phía trước và phía sau, sợi dây cột ngang sống lưng cũng được bỏ đi. Theo thời, có lúc tà áo dài đến mắt cá, có lúc tà áo thủ lên ngang gần đầu gối, có lúc tà rộng, có lúc tà hẹp .Những năm đầu thế kỉ này, tà áo dài theo hai khuynh hướng. Phối hợp với y phục phương Tây, những nhà tạo mẫu cho sinh ra những kiểu áo dài kéo sau sống lưng, những kiểu áo trái tim, kiểu truyền thống. Một khuynh hướng khác là trở về nguồn. Các nhà tạo mẫu dùng những hoa văn hình chim hạc để phong cách thiết kế ở thân trước áo dài, cổ áo dài hoặc dùng những hoa văn trên thổ cẩm để làm viền, tạo nên những chiếc áo dài vừa duyên dáng vừa cổ xưa, vừa tân tiến. Trang phục kèm áo dài cũng biến hóa theo thời hạn như quần màu đen, trắng hòa cùng màu với áo, khăn đóng thời nay sửa chữa thay thế bằng vương miện dùng trong ngày cưới của cô dâu .Nhờ sự khôn khéo của những nhà phong cách thiết kế, chiếc áo dài Việt Nam đã tôn thêm vẻ đẹp dịu dàng êm ả và biểu lộ nét kín kẽ thiết tha của người phụ nữ. Vì sao vậy ? Phần trên thường kín cổ, bộc lộ vẻ kín kẽ nhưng cũng làm hiện lên bờ vai và đôi tay trắng thon dài của cô gái. Nhờ cắt may khôn khéo, phần trên chiếc áo bộc lộ nét đẹp khỏe mạnh ngăn nắp và thùy mị của cô gái Việt Nam, đồng thời hai tà áo lúc mở lúc khép, quấn quýt theo làn gió, tạo vẻ thướt tha dịu dàng êm ả của chiếc áo dài. Nét đẹp đó làm mê hồn bao văn nhân, thi sĩ Việt Nam, làm mê hồn bao khách quốc tế khi thanh toán giao dịch, du lịch thăm quan du lịch Việt Nam, nhà thơ Nguyên Sa từng viết :
Nắng Sài Gòn anh đi mà chợt mát
Bởi vì em mặc áo lụa Hà Đông
Anh vẫn yêu màu áo ấy vô cùng
Thơ anh viết vẫn nguyên màu lụa trắng!
Cố nhạc sĩ Văn Cao cũng đưa hình ảnh áo dài Việt Nam vào trong bài ” Bến xuân ” của mình : Tà áo em rung trong giấc mộng ngập ngừng ngoài bến xuân .Hiện nay, tuy nước ta đã theo nhiều trào lưu y phục phương Tây nhưng phụ nữ Việt Nam vẫn không quên giữ gìn và phát huy vẻ đẹp của chiếc áo dài. Trong vài thập niên gần đây, tà áo dài đã ‘ là đồng phục lao lý của nhiều văn phòng và trường học. Ngay cả những dịp quan trọng như ngày Tết, ngày lễ hội, ngày cưới, người ta cũng dùng áo dài làm phục trang chính. Với những loại vải sang chảnh, vật liệu đặc biệt quan trọng như tơ tằm, lụa với sắc tố lộng lẫy hoặc như hòa, chiếc áo dài làm tăng thêm vẻ sang trọng và quý phái và tươi đẹp cho người phụ nữ Việt Nam .Áo dài Việt Nam là một trong những nét đẹp truyền thống cuội nguồn, gắn liền với phong tục và văn hóa truyền thống của người Việt Nam. Bảo vệ nét đẹp áo dài Việt Nam là bảo vệ văn hóa truyền thống và phong tục của ta vậy .
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 3
Áo dài là hình tượng của người phụ nữ Việt Nam. Áo dài mang lại nét đẹp duyên dáng, đằm thắm làm say lòng người của người phụ nữ Việt. Bởi vậy đã có biết bao nhà thơ, nhà văn hết lời ca tụng :
“Có phải em mang trên áo bay
Hai phần gió thổi một phần mây
Hay là em gói mây trong áo
Rồi thở cho làn áo trắng bay”
( Tương tư – Nguyên Bá )Trải qua bao thế kỉ chiếc áo dài đã có nhiều đổi khác so với tổ tiên nó trước đây. Không ai biết rõ nguồn gốc nguyên thủy của chiếc áo dài vì chưa có tài liệu ghi nhận. Những kiểu sơ khai nhất của chiếc áo dài là chiếc áo giao lãnh. Vũ Vương Nguyễn Phúc Khoát là người được xem là có công sáng tạo chiếc áo dài và định hình chiếc áo dài Việt Nam. Chính do sự di cư của người Minh Hương mà chúa Nguyễn Phúc Khoát đã cho sinh ra chiếc áo dài giao lãnh để tạo nét riêng cho dân tộc bản địa Việt. ” Thường phục thì đàn ông, đàn bà mặc áo cổ đứng, ngắn tay, cửa ống tay rộng hoặc hẹp tùy tiện. Áo thì hai bên nách trở xuống phải khâu kín liền, không được sẻ mở ” … ( Sách Đại Nam Thực Lục Tiền Biên ) – đây là dẫn chứng lịch sử dân tộc cho ta thấy chúa Nguyễn Phúc Khoát đã cho sinh ra chiếc áo giao lãnh như thế nào .Qua bao tiến trình thăng trầm của lịch sử vẻ vang áo dài đã đổi khác rất nhiều. Như đã nói ở trên, chiếc áo giao lãnh được coi là chiếc áo dài tiên phong. Áo này cũng tương tự như như áo tứ thân nhưng khi mặc hai tà không được buộc vào nhau. Áo mặc phủ ngoài yếm lót, váy tơ đen, thắt lưng màu buông thả, cùng với váy thâm đen. Vì phải thao tác đồng áng hoặc kinh doanh nên khi mặc chiếc áo giao lãnh được thu gọn thành áo tứ thân với hai tà trước được thả nay cột ngăn nắp mặc cùng váy xắn quai cồng tiện việc lao động. Đối với phụ nữ nông dân áo tứ thân được mặc rất đơn thuần với áo yếm ở trong, áo ngoài cột tà và thắt lưng. Mặc kèm với áo thường là chiếc khăn mỏ quạ đen tuyền. Trong khi đó, áo tứ thân dành cho những tầng lớp quý tộc lại rất nhiều chi tiết cụ thể. Mặc ngoài cùng là chiếc áo the thâm màu nâu non, chiếc áo thứ hai màu mỡ gà, chiếc áo thứ ba màu cánh sen. Khi mặc thường không cài kín cổ, để lộ ba màu áo. Bên trong mặc chiếc yếm màu đỏ thắm. Thắt lưng lụa màu hồng đào hoặc thiên lý. Áo mặc với váy màu đen, đầu đội nón quai thao càng làm tăng thêm nét duyên dáng của người phụ nữ. Nhưng sau một thời hạn áo tứ thân được cải cách để giảm chế nét dân dã lao động và tăng dáng dấp sang chảnh khuê những. Thế là chiếc áo ngũ thân sinh ra. Áo ngũ thân được nâng cấp cải tiến ở chỗ vạt nửa trước phải nay được thu bé thành vạt con ; thêm một vạt thứ năm be bé nằm ở dưới vạt trước. Áo trùm kín thân hình không để hở áo lót. Mỗi vạt có hai thân nối sống tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu và vạt con nằm dưới vạt trước tượng trưng cho người mặc. Năm hột nút nằm phù hợp trên năm vị trí cố định và thắt chặt, giữ cho chiếc áo được ngay thật, kín kẽ tượng trưng cho năm đạo làm người : Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín. Nhưng đến thời Pháp thuộc, chiếc áo đài lại một lần nữa đổi khác. ” Lemur ” là tên tiếng Pháp để chỉ chiếc áo dài cải cách. Chiếc áo dài này do người họa sỹ có tên là Cát Tường phát minh sáng tạo ra. Bốn vạt trước và sau thu gọn thành hai tà trước sau. Vạt trước dài chấm đất tăng thêm sự duyên dáng và uyển chuyển. Hàng nút phía trước của áo được chuyển dọc qua hai vai và chạy dọc một bên sườn. Áo may ráp vai, tay phồng, cổ bồng hoặc hở. Để cho đúng mốt, áo Cát Tường phải mặc với quần sa tanh trắng, đi giày cao, cầm bóp đầm. Do xã hội vẫn còn chưa cởi mở với cách ăn mặc này nên chiếc áo không được nhiều người đồng ý vì họ cho là ” đĩ thõa ” ( phản ánh của Vũ Trọng Phụng trong tác phẩm, ” Số đỏ ” đã chứng minh điều đó ). Năm 1943, họa sỹ Lê Phổ đã bỏ bớt những nét cứng ngắc của áo Cát Tường, đưa thêm một số ít yếu tố dân tộc bản địa của áo tứ thân, ngũ thân đã tạo ra kiểu áo vạt dài cổ kính, ôm sát thân người, trong khi hai vạt trước tự do bay lượn. Sự dung hòa này được giới nữ thời đó hoan nghênh nhiệt liệt. Từ đấy, áo dài Việt Nam đã tìm được hình hài chuẩn mực của nó và từ đấy đến nay dù trải qua bao thăng trầm, bao lần cải cách, hình dạng chiếc áo dài về cơ bản vẫn được giữ nguyên .Cho tới thời nay, chiếc áo dài đã được đổi khác rất nhiều. Cổ áo cổ xưa cao 4 – 5 cm, khoét hình chữ V trước cổ. Cổ áo làm tăng thêm nét đẹp của chiếc cổ cao ba ngấn trắng ngần của người phụ nữ. Phần eo được chít ben làm điển hình nổi bật đường cong thon thả của chiếc sống lưng ong của người phụ nữ. Cúc áo là loại cúc bấm, được sắp xếp cài từ cổ qua vai xuống eo. Từ eo, thân áo được xẻ thành hai tà dài đến mắt cá chân. Ống tay áo may từ vai ôm sát cánh tay dài qua khỏi cổ tay. Áo thường mặc với quần lụa có sắc tố hòa giải với áo. Áo dài thường được may bằng lụa tơ tằm, suông, voan, rất phong phú và đa dạng. Nhưng có sự lựa chọn chung là nên chọn loại vải mềm, rũ. Để làm tăng thêm nét duyên dáng, khi mặc áo dài phụ nữ thường đội nón lá. Ở đồng bằng Nam bộ, áo dài được cải biên thành áo bà ba mặc với quần đen ống rộng để tiện việc lao động .Chiếc áo dài là một phục trang không hề thiếu được của người phụ nữ ngày này. Nó không chỉ là phục trang dân tộc bản địa mà còn là phục trang văn phòng của giáo viên, nữ sinh, nhân viên cấp dưới ngân hàng nhà nước, tiếp viên hàng không. Áo dài còn được mặc khi đi dạo phố, những buổi họp mặt quan trọng như lễ cưới ví dụ điển hình. Ngay cả cô dâu trong nghi thức bái gia tiên cũng không hề thiếu bộ phục trang này .Do được may bằng vật liệu vải mềm nên áo dài cần được dữ gìn và bảo vệ cẩn trọng. Chỉ nên giặt áo dài bằng tay, giữ cho áo ráo nước và phơi ngoài nắng nhẹ, tránh nắng gắt vì áo dễ bạc mầu. Dùng bàn ủi ủi với nhiệt độ thích hợp tránh nóng quá làm cháy áo. Luôn cất áo vào tủ cẩn trọng giúp áo bền, đẹp và mới lâu. Nên giặt áo ngay sau khi mặc, treo bằng móc áo, nếu gấp phải gấp cẩn trọng tránh làm gãy cổ áo .Áo dài là quốc phục của nước Việt Nam, là niềm tự hào của dân tộc bản địa Việt. Dù thời hạn có thay đổi, những mẫu phục trang ngày càng phong phú và văn minh nhưng trên khắp nẻo đường ở quốc gia bình yên này, tà áo dài vẫn nhẹ nhàng tung bay mang theo nét đẹp, nét duyên dáng của người phụ nữ Việt Nam .
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 4
Chiếc áo dài là hình tượng tuyệt đẹp của nền văn hoá dân tộc bản địa, là niềm tự hào của con người Việt Nam tất cả chúng ta .Áo dài sinh ra từ rất lâu, nó đã trải qua những thời kì cải biến để đạt đến độ thẩm mĩ như thời nay. Kiểu sơ khai là áo giao lành, được người phụ nữ mặc phủ ngoài yếm đào, váy lụa đen, thắt lưng buông thả. Nhưng để tiện cho việc làm ăn, việc đồng áng, áo giao lành được thu gọn thành áo tứ thân. Sau đó, nó được biến thành áo ngũ thân để những cô, những bà mặc trong tiệc tùng mùa xuân .Đến thời chúa Nguyễn xứ Đàng Trong, Vũ Vương Nguyễn Phúc Khoát phát hành sắc dụ về y phục, thì chiếc áo dài có cổ đứng ngắn tay, cứa ống tay rộng hoặc hẹp, hai bên nách trở xuống khâu kín, không xẻ tà. Từ đó, áo dài được nâng cấp cải tiến theo nhiều kiểu, ngày một trở nên xinh đẹp, thướt tha .Áo dài được may bằng nhiều vật liệu như gấm, nhung, lụa tơ tằm. Hiện nay, những nhà phong cách thiết kế y phục đã phát minh sáng tạo ra nhiều kiểu áo dài tân thời, cổ áo cài khuy. Khuy áo là hạt cườm, hạt ngọc, cúc bấm. Tay áo dài không có cầu vai, may liền với cổ áo giống như áo bà ba xẻ tà. Chính đặc thù này khiến việc hoạt động và sinh hoạt của ngực phụ nữ được thuận tiện, đồng thời tạo dáng thanh thoát, yểu điệu, thướt tha .Giêng hai, bước vào hội xuân, trên mọi nẻo đường quê Kinh Bắc, xứ Đông xứ Đoài … ta phát hiện những bà, những cụ trong bộ áo quần dài bằng lụa nâu, vai khoa ; túi đi đến chùa lễ Phật. Hội chùa Hương, hội Gióng, hội chùa Dâu, hội Lim, … từng đoàn thiếu nữ, thanh nữ thướt tha trong bộ áo dài tuyệt đẹp. Trong những lễ chào cờ, những đợt nghỉ lễ được tổ chức triển khai ở sân trường, nhất là những trường Trung học đại trà phổ thông hàng nghìn nữ sinh và cô giáo trong chiếc áo dài trắng, quần trắng gợi lên vẻ đẹp tinh khôi, trinh trắng của thế hệ tuổi xuân .Chiếc áo dài mãi mãi là niềm tự hào và hãnh diện của mỗi con người Việt Nam tất cả chúng ta. Vẻ đẹp chiếc áo dài gợi lên vẻ đẹp văn hoá truyền thống lịch sử của quốc gia và con người Việt Nam. Trên con đường hội nhập, hoàn toàn có thể y phục của mỗi con người Việt Nam trở nên phong phú và đa dạng, phong phú, văn minh, nhưng chiếc áo dài tân thời sẽ mãi mãi gắn bó với tâm hồn người phụ nữ Việt Nam, làm tôn vẻ đẹp sang chảnh, duyên dáng của những thiếu nữ, thanh nữ trong liên hoan .
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 5
Mỗi một vương quốc đều có phục trang truyền thống cuội nguồn và so với Việt Nam, phục trang truyền thống cuội nguồn đó là chiếc áo dài – một phục trang với vẻ đẹp lịch sự mang hồn cốt ý thức Việt .Áo dài Open vào thời Nguyễn khi có những cải cách về phục trang. Chiếc áo dài tiên phong được phong cách thiết kế bởi nhà phong cách thiết kế thời trang kĩ năng Cát Tường và được gọi là áo ” Le Mur “, đây chính là cách dịch sang tiếng Pháp của ” Cát Tường ” mà nguyên bản chiếc áo là cải cách quan trọng trên chiếc áo tứ thân để biến nó chỉ còn lại hai vạt trước và sau mà thôi. Sau này, theo xu thế, có nhiều lần cải cách diễn ra để được chiếc áo dài như ngày thời điểm ngày hôm nay như áo dài Lê Phổ, áo dài Trần Lệ Xuân, …Chiếc áo dài truyền thống cuội nguồn là sự tích hợp tuyệt đối giữa hai luồng văn hóa Đông – Tây. Cổ áo cổ xưa cao khoảng chừng 4 đến 5 cm. Ngày nay, nhiều nhà phong cách thiết kế đã phong cách thiết kế nhiều kiểu cổ áo đẹp và phong phú như kiểu trái tim, cổ tròn, cổ chữ U, trên cổ áo còn hoàn toàn có thể được đính ngọc, đính cườm. Thân áo là phần từ cổ xuống phần eo. Cúc áo dài thường từ cổ chéo sang vai rồi kéo xuống ngang hông .Ngày nay, để cho tiện nghi, nhiều chiếc áo dài được phong cách thiết kế có khóa ở dọc phần hông hoặc phần sau sống lưng. Áo dài có hai tà : tà trước và tà sau cải cách từ chiếc áo tứ thân ngày trước. Trên tà áo trước thường được thêu những hoa văn hay những bài thơ. Tay áo thuôn dài từ vai xuống cánh tay rồi đến cổ tay, ôm sát nách .Chiếc áo dài được mặc với quần lụa. Quần dài được may với ống quần rộng, dài chấm gót chân. Màu sắc thông dụng nhất là màu trắng hoặc đen. Nhưng xu thế thời trang lúc bấy giờ thì chiếc quần của áo dài có màu đi tông hợp với màu của áo. Thời trang càng tăng trưởng, chiếc áo dài càng được cải cách với nhiều mẫu mã mới lạ, sắc tố lịch sự khác nhau nhưng luôn giữ được nét đẹp truyền thống cuội nguồn vốn có của nó đó là tôn lên vẻ đẹp hình thể cho người mặc. Đặc biệt, áo dài không phải là phục trang dành riêng cho nữ mà có cả áo dài nam cũng có mẫu mã gần giống .Ngày nay, tuy nhiều loại phục trang gia nhập, tự do và sang chảnh hơn, tương thích với môi trường tự nhiên thao tác hơn nhưng vào những đợt nghỉ lễ, ngày hội hay cưới hỏi, những dịp quan trọng, tà áo dài vẫn không hề thiếu vì tà áo dài vừa lịch sự lại vừa truyền thống nhất là nó tôn lên vẻ đẹp dịu dàng êm ả, duyên dáng của người phụ nữ Việt. Thậm chí nhiều trường trung học còn lấy áo dài làm đồng phục bắt buộc để khuyến khích thế hệ trẻ biết gìn giữ văn hóa truyền thống truyền thống dân tộc bản địa .Áo dài là một phục trang đặc biệt quan trọng, hình như nó có cách riêng để tôn lên vẻ đẹp mọi thân hình. Chiếc áo dài văn minh thế cho nên mang tính cá thể hóa rất cao : mỗi chiếc chỉ may riêng cho một người, dành cho riêng người đó. Người đi may được lấy số đo thật kỹ. Khi may xong phải qua một lần mặc thử để sửa nhỏ nữa mới triển khai xong. Vì vậy, muốn chiếm hữu một chiếc áo dài hoàn toàn có thể tôn lên vẻ đẹp của mình thì phải may đúng số đo bản thân. Một điều cần rất là quan tâm đó là cần dữ gìn và bảo vệ chiếc áo dài thật tỉ mỉ vì vải áo dài rất dễ bị tổn thương nên khi giặt hay mặc cần rất là cẩn trọng và trân trọng .Ra đời cách đây đã hàng ngàn năm, trải qua bao thăng trầm của lịch sử dân tộc, áo dài đã trở thành một hình tượng không hề thiếu của quốc gia, người phụ nữ Việt Nam với những nét đẹp êm ả dịu dàng, đằm thắm, là niềm tự hào cũng như nét đẹp truyền thống của dân tộc bản địa .
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 6
Mỗi một vương quốc có một phục trang truyền thống cuội nguồn bộc lộ truyền thống riêng của quốc gia mình. Nếu như Nhật Bản có kimono, Nước Hàn có hanbok, Trung Quốc có sườn xám thì Việt Nam lại nổi tiếng với tà áo dài. Áo dài đã trở thành một nét đẹp trong truyền thống lịch sử văn hóa truyền thống của người Việt Nam .Áo dài đã có từ truyền kiếp và trải qua biết bao thăng trầm cùng lịch sử vẻ vang. Không ai biết áo dài có từ khi nào. Sự định hình cơ bản của áo dài Việt Nam khởi đầu từ thời chúa Nguyễn Phúc Khoát, được lấy cảm hứng từ áo sườn xám của Trung Quốc .Áo dài gồm có thân áo và quần ống rộng .Thân áo được tính từ phần cổ xuống eo, từ eo thân áo được xẻ làm hai tà, vị trí xẻ ở ngang hông. Trên thân thường được trang trí bằng nhiều họa tiết, hoa văn hay thêu những bài thơ. Cổ áo truyền thống cuội nguồn là loại cổ thuyền, cao từ 4 – 5 cm, thời nay cổ áo được biến tấu khá phong phú thành cổ tròn, cổ chữ u, hoàn toàn có thể đính thêm ngọc hoặc đá quý .Tay áo ôm sát tay, dài đến cổ tay. Hàng cúc của áo được may từ cổ chéo sang vai rồi xuống ngang hông, thường là dạng cúc bấm. Quần áo dài là quần ống rộng, may chấm gót chân, hoàn toàn có thể cùng màu hoặc khác màu so với áo, nếu khác màu thì thường là quần trắng làm bằng lụa sa tanh, phi bóng. Loại vải để may áo dài cũng khá nhiều mẫu mã : vải nhung, vải tơ tằm, vải lụa nhưng có đặc thù chung là mềm, nhẹ, thoáng mát .Áo dài Việt Nam vừa giữ được sự truyền thống cuội nguồn rất lâu rồi vừa có những cải cách hiện đại để tương thích với nhu yếu. Trang phục này hoàn toàn có thể mặc đi chơi, cũng hoàn toàn có thể mặc đến nơi văn phòng. Hình ảnh cô học trò mặc áo dài trắng đi trên hè phố, tà áo tung bay trong gió đã hấp dẫn biết bao ánh nhìn, làm say đắm biết bao con tim. Các bà, những mẹ mặc áo dài đi lễ chùa .Đối với mỗi lứa tuổi có một sở trường thích nghi khác nhau về màu áo, họa tiết, hoa văn nhưng áo dài trắng vẫn là đẹp và tinh khôi nhất. Áo dài cũng là phục trang truyền thống cuội nguồn vào những ngày lễ tết hay cưới hỏi. Mặc áo dài giúp cho người phụ nữ khoe được mọi vẻ đẹp duyên dáng, đằm thắm, ý nhị của mình. Chính cho nên vì thế, mỗi chiếc áo chỉ dành riêng cho một người, gắn với những đặc thù khung hình của người ấy .Để hoàn toàn có thể tạo nên chiếc áo dài yên cầu người thợ may phải công phu, khôn khéo. Trước tiên phải lấy số đo thật chuẩn, sau đó kỳ công trong từng đường kim, mũi chỉ mới may được một chiếc áo dài đẹp. Nhiều nhà may đã gắn liền tên tuổi của mình với chiếc áo dài nhưng áo dài được may ở Huế vẫn là đẹp nhất. Với người mặc, cần phải giặt áo dài bằng tay, phơi nắng nhẹ và là ủi để áo dài không có những nếp nhăn .Áo dài thực sự đã trở thành một hình tượng của văn hóa truyền thống Việt Nam. Hình ảnh người phụ nữ duyên dáng trong tà áo dài đã tốn không ít giấy mực của những người nghệ sĩ :
“Áo trắng đơn sơ mộng trắng trong
Hôm xưa em đến mắt như lòng
Nở bừng ánh sáng em đi đến
Gót ngọc dồn hương bước tỏa hồng”
( Áo trắng ) .Màu áo dài làm ra một lịch sử một thời :
“Biển dâu sực tỉnh giang hà
Còn sơ nguyên mộng sau tà áo xanh”.
Áo dài đã gắn liền với tâm hồn người Việt từ nghìn đời nay : ” dù ở đâu, Pari, Luân-đôn hay những miền xa. Thoáng thấy áo dài bay trên đường phố. Sẽ thấy tâm hồn quê nhà ở đó … “. Dù thời hạn có trôi đi, áo dài vẫn sẽ mãi mãi vĩnh cửu với quốc gia và con người Việt Nam .
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 7
“ Thoáng thấy áo dài bay trên đường phố đã thấy tâm hồn quê nhà ở đó ”. Áo dài đã trở thành một nét đẹp, một phục trang truyền thống lịch sử của người Việt Nam. Người phụ nữ Việt Nam đẹp hơn, duyên dáng hơn trong tà áo dài thướt tha, thướt tha. Chiếc áo dài đã lôi cuốn được sự chú ý quan tâm của rất nhiều người trên quốc tế, ai cũng muốn mày mò, khám phá một nét đẹp truyền thống lịch sử này. Đã có nhiều khu công trình điều tra và nghiên cứu về sự hình thành và sinh ra của chiếc áo dài .Áo dài tứ thân miền Bắc là chiếc áo dài tiên phong của người Việt Nam chỉ mặc vào những dịp lễ tết. Áo nâu với hai vạt trước buộc chéo thả xuống đi với quần lĩnh đen và thắt lưng lụa. Rồi áo tứ thân biến thành áo mớ ba mớ bảy. Cổ áo cao khoảng chừng 2 cm, tay may bó khít cổ tay, chiều rộng ngực eo bằng nhau, điểm độc lạ là ngoài hai vạt áo chính còn có vạt phụ ( vạt con ) dài sát gấu áo .Khuy áo được tết bằng vải, cài cúc cạnh sườn, cổ áo lật chéo để lộ ba màu áo ( hoặc bẩy màu áo ). Lớp ngoài cùng thường là lụa màu nâu, sau đó là màu mỡ gà, cánh sen, vàng chanh, hồ thủy, … nhiều màu, mê hoặc mà vẫn nền nã, kín kẽ, hài hòa. Đến năm 1935, áo dài được cách tân thành áo dài bằng, tay măng – sét, cổ tròn khoét sâu đến ngực, viền đăng ten .Gấu áo cắt sóng lượn nối vải khác màu hoặc đính ren diêm dúa. Năm 1995, áo dài được cải cách tương thích với thời đại và đẹp hơn, tay áo dài ôm vừa sát tay. Áo dài nhung, thêu, vẽ, in bông, … đã tạo nên những vẻ đẹp kiêu ngạo hơn nữa nâng cánh áo dài Việt Nam như bay lên. Những năm sau đó, áo dài không biến hóa nhiều lắm. Thỉnh thoảng cách mặc thay đổi, ví dụ như quần mặc với áo đồng màu .Có giả thiết cho rằng áo dài Việt Nam nguồn gốc từ phương Bắc do năm 1744 chúa Nguyễn Phúc Khoát ở Đàng Trong khi xưng vương bắt những quan dân Thuận Quảng phải mặc lễ phục lấy mẫu từ sách Tam Tài Đồ Hội của nhà Minh – Trung Quốc. Nhưng áo dài là loại phục trang riêng của người Việt vì những khi lễ, người xưa phải mặc loại áo này. Như vậy chưa ai khẳng định chắc chắn được áo dài Việt Nam Open từ khi nào và thế nào .Nhưng trải qua năm tháng, áo dài đã từ từ trở thành một thứ phục trang đặc biệt quan trọng của riêng người Việt. Áo dài Việt Nam đã trải qua nhiều quá trình và đã có nhiều đổi khác nhưng không ai hoàn toàn có thể đưa ra một chuẩn mực đơn cử cho chiếc áo dài. Bởi lẽ, những cụ thời xưa đã phải bỏ ra nhiều sức lực lao động để tìm ra sự phối hợp giữa những sắc tố, những giá trị thẩm mĩ với phong tục tập quán của dân gian .Ví dụ như thấy cổ người Việt không cao lắm, người xưa đã may áo cổ thấp và ôm sát, tóc thì quấn cao lên để tôn vẻ đẹp của người phụ nữ. Chiếc áo dài dù dịch chuyển qua nhiều thời kì lịch sử vẻ vang, có những cải cách khác nhau nhưng phần lớn chỉ đổi khác về chất vải, hoa văn. Còn mẫu mã thì về cơ bản vẫn là ôm sát thân, chít eo nhằm mục đích tôn tầm vóc của người phụ nữ. Chiếc áo dài trông mặc lên thì thật đơn thuần nhưng để may được, tương thích với người mặc thì không đơn thuần chút nào. Nếu tận mắt chứng kiến những nhà may thì tất cả chúng ta thấy may được một chiếc áo dài mất khá nhiều công .Áo dài cổ cao, áo dài tay loe, áo dài vạt ngắn rồi vạt dài. Suốt bao nhiêu năm qua, với sức sống mãnh liệt, áo dài vẫn luôn là sự lựa chọn số một cho những bà, những cô trong những cuộc gặp gỡ. Nhưng chọn được một bộ áo dài sao cho thích mắt, tương thích với tầm vóc và việc làm thì bạn gái cũng cần quan tâm đến nhiều việc như : cách chọn vải, chọn mẫu mã đến việc chọn một nhà may tương thích. Nên chọn vải mềm nhẹ, có độ co và giãn và không quá mỏng dính .Chất liệu tơ tằm, lụa tổng hợp, gấm hoặc phin bóng là thích hợp nhất. Mỗi nơi lại có địa chỉ may áo dài nổi tiếng, ở TP.HN hoàn toàn có thể biết tìm đến phố Cầu Gỗ, phố Lương Văn Can, mới gần đây có thêm phố Kim Mã. Có nhiều mẹ, nhiều chị cầu kì thì đặt may tại Huế – nơi quy tụ nhiều nghệ nhân may áo dài nổi tiếng. Có những nhà phong cách thiết kế nổi tiếng nhờ áo dài mà tất cả chúng ta biết như nhà may Minh Hạnh. Nhưng những bạn quan tâm rằng mặc áo dài quan trọng là phong thái, là dáng đi của người mặc, hay cả như cử chỉ tiếp xúc cũng tương quan tới việc mặc có đẹp hay không. Chẳng thế mà nói : áo dài là tâm hồn người Việt .Nhắc đến Việt Nam, bè bạn năm châu nhớ ngay đến áo dài. Đó là niềm tự hào, là nét đẹp riêng của người Việt. Người phụ nữ nào cũng phải có tối thiểu là hai bộ áo dài cho mình trong cả cuộc sống. Người Thành Phố Hà Nội xưa cứ ra khỏi nhà là mặc áo dài thế nên có phụ nữ chiếm hữu đến gần trăm bộ áo dài. Điều đó để nói lên rằng đây là phục trang thân thiện, hoàn hảo nhất nhất của người Việt. Nó mãi là hình ảnh đẹp, đặc trưng cho người phụ nữ Việt Nam trong quá khứ, hiện tại và mãi mãi về sau .
Giới thiệu về chiếc Áo dài Việt Nam – Mẫu 8
Với người phụ nữ Việt Nam, áo dài đã trở thành một phục trang truyền thống cuội nguồn. Chiếc áo đã tôn vinh vẻ đẹp cao quý của người phụ nữ Việt. Nó được nâng niu yêu quý như một nét văn hóa truyền thống đầy truyền thống .Áo dài được coi là phục trang truyền thống lịch sử của dân cư Việt nhưng hầu hết dành cho phụ nữ. Áo trùm kín thân người, từ cổ đến quá đầu gối hoặc sát xuống gần mắt cá chân. Trang phục này thường được mặc trong những dịp nghi lễ hay cưới hỏi. Không ai biết chiếc áo dài nguyên thủy sinh ra từ khi nào và hình dáng thế nào. Nhưng y phục rất lâu rồi nhất của người Việt được khắc trên trống đồng Ngọc Lũ cho thấy, tổ tiên ta đã mặc áo dài với hai tà xẻ .Chiếc áo được coi là sơ khai của áo dài là áo giao lãnh. Áo giao lãnh tựa như như áo tứ thân nhưng hai thân trước giao nhau mà không buộc lại. Áo mặc phủ ngoài yếm lót, thường là yếm đào mặc với váy tơ đen, thắt lưng màu hồng hoặc màu xanh nõn buông thả. Ban đầu thì những bà, những cô búi tóc trên đỉnh đầu hoặc quấn quanh đầu, đội mũ lông chim dài. Nhưng sau này, khi mặc áo giao lãnh thì người phụ nữ vấn tóc để đội khăn hay đội nón lá, nón thúng. Chân hoàn toàn có thể đi đất hoặc đi guốc, giày dép .Vì phải thao tác đồng áng hoặc kinh doanh nên chiếc áo giao lãnh được thu gọn lại thành áo tứ thân. Áo có bốn vạt nửa, hai nửa thân trước và hai nửa thân sau, hai vạt trước được buộc lại ngăn nắp. Áo dài này thường mặc với áo yếm, với váy xắn quai cồng để tiện cho việc kinh doanh, đồng áng nhưng không làm mất đi vẻ đẹp của người phụ nữ .Áo tứ thân thích hợp cho phụ nữ miền quê quanh năm chịu khó bươn chải, gánh gồng từ việc kinh doanh đến việc đồng áng. Nhưng sau đó, người phụ nữ tỉnh thành đã cải cách chiếc áo tứ thân thành áo ngũ thân, nhằm mục đích làm mất đi vẻ dân dã, quê mùa, tăng thêm vẻ sang chảnh, đài các .Áo ngũ thân được biến cải ở chỗ : vạt thân trước được thu bé lại thành vạt con, thêm một thứ năm be bé ở dưới vạt trước để không hở áo lót. Mỗi vạt có hai thân lối sống thành bốn, tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu, và vạt con thứ năm tượng trưng cho người mặc áo .Có nhiều quan điểm cho rằng, việc sinh ra chiếc áo dài có vai trò của chúa Nguyễn Phúc Khoát. Nhằm tách Đàng Trong thành một vương quốc riêng, chúa đã chủ trương cho Đàng Trong ăn mặc khác với Đàng Ngoài, sắc dụ chúa ban “ Thường phục thì đàn ông, đàn bà mặc áo cổ đứng, ngắn tay, cửa ống rộng hay hẹp tùy tiện. Áo thì từ nách trở xuống được khâu kín liền, không xẻ mổ ”. Quy định đó đã định hình cho chiếc áo dài Việt Nam. Để chế ra chiếc áo dài Việt Nam, những triều thần đã phối hợp từ mẫu áo của người Chăm với mẫu áo của người phụ nữ Thượng Hải .Đến đầu thế kỉ XX, chiếc áo ngũ thân đã được sử dụng rất phổ cập. Trải qua chặng đường dài lịch sử dân tộc, nó đã trở thành chiếc áo truyền thống cuội nguồn như thời nay. Nhìn lại cả chặng đường lịch sử dân tộc từ đầu thế kỉ XX đến nay, sự biến hóa của chiếc áo dài chính là sa tanh trắng. Nhưng chiếc áo quá lai căng với kiểu cổ tròn, cổ trái tim, tay bằng, … chỉ sống sót trong một thời hạn ngắn, đến năm 1943 thì nó không Open nữa .Năm 1934, hoạ sĩ Lê Phổ đã bớt đi những nét quá văn minh, lai căng của chiếc áo này và thêm vào đó những nét dân tộc bản địa để tạo ra một kiểu áo mới. Áo có thêm cúc cài cuối thân. Kiểu áo này được những bà, những cô nồng nhiệt tiếp đón. Từ đây, chiếc áo dài Việt Nam đã tìm được hình hài chuẩn mực của nó .Những năm 30 của thế kỉ XX, nhà may Cát Tường đã cho sinh ra kiểu áo “ lemus ”, được may bằng vải khổ rộng, do đó áo chỉ còn lại hai vạt mà thôi. Vạt trước được nối dài chấm đất để tăng thêm vẻ duyên dáng yểu điệu, đồng thời, phần trên được may ôm sát với đường cong khung hình để tạo dáng yêu kiều quyến rũ, hàng nút được chuyển sang vai áo và chạy dọc thân sườn phải. Áo dài này đi liền với kiềng vàng, giày cao, quần ống rộng .
Chiếc áo dài sau đó cũng có nhiều thay đổi. Những năm 60, Trần Lệ Xuân ở miền Nam Việt Nam cho ra đời kiểu áo dài mini với vạt thu nhỏ, tà xẻ cao, cổ thuyền hoặc cổ tròn. Trải qua thời gian, chiếc áo dài có sự thay đổi nhưng nhìn chung nó vẫn giữ nguyên được hình hài ban đầu. Hiện nay, áo có các phần chính như thân áo, tay áo, cổ áo. Thân áo có hai thân, thân trước và thân sau.
Thân trước có hai li ngực và hai li chiết eo để làm tăng thêm vẻ đẹp cho đường cong của người phụ nữ. Tà áo được khâu bằng tay cho mềm mại và mượt mà. Hai thân áo giao nhau với phần tay và phần cổ. Cổ áo nguyên bản là cổ đứng, cao từ 3 đến 7 phân. Tay áo được nối với thân sau và thân trước .Để có được một chiếc áo dài đẹp thì không phải thuận tiện nên những nhà may rất tỉ mỉ, họ chia ra làm nhiều quy trình. Đầu tiên, rất tỉ mỉ, họ lấy số đo của khách và may lược theo những số đo này. Lần thứ hai, khách đến thử áo, nhà may sẽ ghi lại những chỗ khách chưa vừa lòng để chỉnh sửa lại. Đến lần thứ ba khách mới lấy được áo nhưng chiếc áo sẽ như mong muốn của chính mình .Chiếc áo dài có một vai trò vô cùng quan trọng trong đời sống của dân cư Việt. Nó được sử dụng trong những cuộc thi vẻ đẹp, trong ngày tiệc tùng. Nó đã được UNESCO công nhận là “ Di sản văn hóa truyền thống phi vật thể ” của quốc tế. Ngày nay, mặc dầu có nhiều phục trang tân tiến nhưng chiếc áo dài vẫn luôn thân thiện, quen thuộc với người Việt. Chúng ta phải có nghĩa vụ và trách nhiệm bảo tồn, gìn giữ và tăng trưởng để áo dài mãi mãi là hình tượng của Việt Nam .
Source: thoitrangviet247.com
Category: Áo
