Trình diễn áo dài ngũ thân truyền thống lịch sử. ( Ảnh : Tường Vi / TTXVN )Áo dài là một hình ảnh quen thuộc, gắn với vẻ đẹp của người phụ nữ Nước Ta. Từ đời sống, áo dài đi vào thơ ca, nhạc, họa và đến nay đã vươn ra quốc tế. Qua thời hạn, áo dài nữ được cải cách nhiều lần để tương thích với thẩm mĩ mỗi thời kỳ khác nhau .So với áo dài nữ, áo dài dành cho nam có vẻ như bị quên béng trong đời sống của người Việt, chỉ còn Open trên sân khấu, tế lễ với cái nhìn không mấy tích cực. Nhưng nay, áo dài ngũ thân của phái mạnh đang được hoạt động để trở lại đời sống đúng với truyền thống vốn có .
Những đổi thay tích cực
Ở Ngôi nhà Di sản ( số 87 phố Mã Mây, phường Hàng Buồm, Q. Hoàn Kiếm ) có một khoảng trống đặc biệt quan trọng dành cho áo dài ngũ thân do Ban Quản lý Phố cổ TP. Hà Nội phối hợp với Câu lạc bộ Đình làng Việt khai trương mở bán .
Đây là hành vi thiết thực của những người yêu quý áo dài ngũ thân nam, tạo thời cơ cho công chúng, hành khách được chiêm ngưỡng và thưởng thức và khám phá về những giá trị của phục trang áo dài truyền thống cuội nguồn .
Trong khoảng trống này tọa lạc những loại sản phẩm phục trang áo dài ngũ thân truyền thống cuội nguồn của những nghệ nhân như Năm Tuyền ( Thành phố Hồ Chí Minh ), Đỗ Minh Tám ( Trạch Xá, Ứng Hòa, TP.HN ), Đặng Duy Linh ( Vạn Phúc, HĐ Hà Đông, TP. Hà Nội ) ; tọa lạc những mẫu sản phẩm lụa của những nghệ nhân : Phan Thị Thuận ( Phùng Xá, Mỹ Đức, TP.HN ), Lê Đăng Toản ( La Khê, HĐ Hà Đông, TP. Hà Nội ), Phạm Văn Thực ( Nha Xá, Duy Tiên, Hà Nam ) …
Họ đều là những nghệ nhân nổi tiếng, luôn chú trọng việc bảo tồn, phát huy giá trị di sản truyền thống lịch sử, đưa những giá trị này thân mật hơn với đời sống …
[Áo dài – Di sản văn hóa Việt, niềm tự hào của người Việt Nam]
Ngoài tọa lạc mẫu sản phẩm áo dài của những nghệ nhân, khách thăm quan có dịp tiếp xúc với những nhà nghiên cứu văn hóa truyền thống, nghệ nhân may, nghệ nhân dệt lụa, tư vấn cách may, mặc áo dài ngũ thân đúng cách …
Cuối tháng 1/2021, 1 số ít thành viên nam của nhóm Đình làng Việt đã có cuộc du xuân sớm trên phố cổ, di tích lịch sử, danh thắng, Nhà hát Lớn, kem Tràng Tiền, bờ hồ Hoàn Kiếm trong tà áo dài ngũ thân nam. Trên tay còn mang theo hoa đào, câu đối, chiếc quạt giấy … người qua đường không khỏi tò mò, thú vị. Nhiếp ảnh gia Khang Chu Long đã ghi lại những khoảnh khắc đẹp này, góp thêm phần tiếp thị cho áo dài ngũ thân nam …
Vào năm 2017, Trung tâm Hỗ trợ tăng trưởng áo dài ngũ thân truyền thống lịch sử sinh ra, trở thành nơi tập hợp những người yêu dấu phục trang truyền thống lịch sử, đặc biệt quan trọng là áo dài nam. Những người xây dựng TT đều hướng tới tiềm năng chung là xu thế thôi thúc trào lưu may và mặc áo dài nam truyền thống lịch sử trong những dịp lễ tết, hội hè …
Đồng thời góp thêm phần nâng cao tính ứng dụng trong đời sống đương đại, tăng cường những hoạt động giải trí tương hỗ bảo tồn, phát huy những giá trị truyền thống lịch sử của phục trang Việt đặc biệt quan trọng là chiếc áo dài ngũ thân .
Trên mạng xã hội Facebook của Trung tâm Hỗ trợ tăng trưởng áo dài ngũ thân truyền thống cuội nguồn luôn update những hình ảnh hoạt động giải trí mới nhất cùng san sẻ của công chúng, nghệ nhân và cả bạn hữu quốc tế về áo dài ngũ thân …
Họa sỹ Nguyễn Đức Bình, Chủ nhiệm Câu lạc bộ Đình Làng Việt và Trung tâm Hỗ trợ phát triển áo dài ngũ thân truyền thống cho hay từ khi ra đời đến nay, Trung tâm đã liên tục tổ chức các hoạt động quảng bá, tuyên truyền, giúp công chúng thêm hiểu, trân trọng giá trị của trang phục dân tộc.
Trung tâm cũng tăng nhanh những hoạt động giải trí tương hỗ nghệ nhân, người tiêu dùng tiếp cận loại sản phẩm may theo truyền thống lịch sử nhưng tương thích với đời sống văn minh .
Họa sỹ Nguyễn Đức Bình san sẻ : “ Trong thời hạn tiếp thị, hoạt động mặc áo dài nam, chúng tôi nhận thấy rằng, đàn ông Nước Ta lúc bấy giờ thích mặc áo dài ngũ thân truyền thống cuội nguồn tăng theo độ tuổi. Những người 8 x, 9 x, 00 là thế hệ đam mê quay trở lại truyền thống lịch sử, đam mê mặc áo dài ngũ thân nam .
Có thể thế hệ này bị đứt đoạn với những sự kiện lịch sử vẻ vang cận tân tiến, họ không biết đến những nhânvật lý trưởng, cường hào, ác bá … vốn đóng đinh với áo dài. Họ lại tiếp cận nhiều với quốc tế, do vậy họ vô cùng khao khát sự khẳng định chắc chắn truyền thống với quốc tế xung quanh, chính vì lẽ đó khi mặc áo dài ngũ thân họ rất thích và đam mê …
Danh họa Nguyễn Tư Nghiêm từng nói : “ Đi đến tận cùng truyền thống cuội nguồn sẽ gặp văn minh, đi đến tận cùng dân tộc bản địa sẽ gặp trái đất. Với áo dài của Nước Ta, chúng tôi nhận thấy rằng câu nói đó vô cùng tương thích. ”
Sở Văn hóa, Thể thao tỉnh Thừa Thiê-Huế được Ủy ban Nhân dân tỉnh giao nhiệm vụ nghiên cứu và triển khai Đề án “Huế – Kinh đô áo dài Việt Nam.”
Từ đây, Sở Văn hóa, Thể thao đã tiến hành cho toàn thể cán bộ công chức của Sở mặc áo dài truyền thống lịch sử khi đến văn phòng trong ngày đầu tuần mỗi tháng, đặc biệt quan trọng phái mạnh sẽ mặc áo dài ngũ thân. Việc này cũng lôi cuốn được sự chú ý quan tâm của dư luận, thậm chí còn có những quan điểm trái chiều, chưa đống ý. Sở cũng đã lường trước phản ứng dư luận nên luôn cầu thị và lắng nghe .
Tiến sỹ Phan Thanh Hải, Giám đốc Sở Văn hóa và Thể thao tỉnh Thừa Thiên-Huế cho biết trải qua nhiều thăng trầm của lịch sử, chiếc áo dài vẫn luôn được coi là trang phục không thể thiếu của mỗi người dân xứ Huế. Nếu đối với nữ, áo dài là trang phục tôn vinh vẻ đẹp kín đáo, dịu dàng làm toát lên nét duyên dáng, thanh lịch của người con gái Huế, thì áo dài nam lại là trang phục mang nét trang trọng, nghiêm cẩn tạo nên tâm hồn, tính sách của người đàn ông.
Bên cạnh đó, ái dài còn biểu lộ những giá trị rực rỡ về đạo đức, nghệ thuật và thẩm mỹ, là di sản sôi động, loại sản phẩm du lịch độc lạ của mảnh đất cố đô Huế cần được bảo vệ, phát huy giá trị trong đời sống đương đại …
Hiểu đúng về áo dài ngũ thân nam
Theo họa sỹ Nguyễn Đức Bình, tiền thân của áo dài thời nay là áo ngũ thân tay chẽn ( loại áo này nữ và nam may khá giống nhau, chỉ khác nhau vài đặc thù, như nữ cổ áo thấp hơn, ống tay hẹp và vạt ngắn hơn nam ) được định hình từ thời chúa Nguyễn Phúc Khoát. Ông chính là người đặt nền tàng cho hình hài của áo dài .
Quang cảnh lễ mở bán khai trương tọa lạc áo dài ngũ thân truyền thống cuội nguồn. ( Ảnh : Hoàng Hiếu / TTXVN )Áo dài ngũ thân sinh ra trong toàn cảnh nhà Nguyễn lấy tư tưởng Nho giáo làm chuẩn mực đạo đức xã hội, nên mẫu mã phục trang này của nam, nữ đã phần nào phân phối được ý niệm nghệ thuật và thẩm mỹ của xã hội đương thời .
Áo dài ngũ thân đã khắc phục được điểm yếu kém của những phục trang trước đó, thuận tiện, ngăn nắp, kín kẽ khi mặc, mang đặc thù riêng, khác với phục trang những vương quốc khác, tương thích với khí hậu .
Đặc biệt, mẫu mã áo khắc phục những điểm yếu kém khung hình của đàn ông, phụ nữ Việt, tạo cho đàn ông có phong thái đĩnh đạc, oai phong. Qua hình ảnh người Pháp ghi lại quy trình tiến độ trước 1945, trong đời sống thường nhật, liên hoan, đàn ông Việt luôn mặc áo dài, từ người già đến trẻ nhỏ .
Tuy vậy, do tác động ảnh hưởng của văn minh phương Tây, trào lưu Âu hóa lan rộng trong giới tri thức, tư sản, quan lại đến dân thường, từ từ phục trang áo dài của phái mạnh biến hóa, mờ nhạt trong đời sống, chỉ còn đọng lại ở phục trang của những người thực hành thực tế tôn giáo, tín ngưỡng …
Vậy tại sao lại gọi là áo dài ngũ ( năm ) thân ? Theo lý giải của nhiều nhà nghiên cứu là do rất lâu rồi khổ vải nhỏ, nên áo được ghép lại từ 5 vạt áo ( thân ). Áo ngũ thân được mặc kèm với quần màu trắng ( lụa, là ) hai ống, rộng chừng 25-29 cm tùy từng người ; còn có khăn vấn, khăn đóng bằng vật liệu nhiễu hoặc là. Bên trong áo ngũ thân nam là một lớp áo lót trắng, cổ đứng, có may túi tiện lợi, tạo lớp nền sáng tôn vẻ đẹp cho chiếc áo dài ngũ thân mặc bên ngoài …
Theo thạc sỹ Đinh Hồng Cường, Phó Chủ nhiệm Trung tâm Hỗ trợ tăng trưởng áo dài ngũ thân truyền thống cuội nguồn kiểu áo do chúa Nguyễn Phúc Khoát đặt định là áo ngũ thân cổ đứng cài khuy, quần chân, áo chít. Áo dài ngũ thân bịt kín thân hình, không để hở áo lót mà chỉ điểm xuyết, lấp ló màu trắng ở cổ cáo, cổ tay và phần xẻ tà, làm tăng vẻ thanh nhã, thật sạch. Hai thân áo trước và sau ( 4 vạt ) tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu ; 1 vạt con nằm trong vạt trước là thân thứ 5 tượng trưng cho người mặc áo …
Áo ngũ thân có 5 khuy, được những nhà nho tri thức liên tưởng tới ngũ thường ( nhân, lễ, nghĩa, trí, tín ) theo quen điểm Nho giáo và ngũ hành ( thủy, hỏa, mộc, kim, thổ ) theo quan điểm triết học phương Đông … Khăn vấn đầu sẽ theo kiểu chữ nhân hoặc chữ nhất, hình tượng của tính người, lòng nhân, sự cương trực, nhất tâm được đặt lên số 1 …
Họa sỹ Nguyễn Đức Bình, Chủ nhiệm Câu lạc bộ Đình Làng Việt và Chủ nhiệm Trung tâm Hỗ trợ tăng trưởng áo dài ngũ thân truyền thống lịch sử san sẻ : Hiện nay, khi Nước Ta đang hội nhập can đảm và mạnh mẽ với quốc tế, giao lưu văn hóa truyền thống trên toàn thế giới ngày càng ngày càng tăng thì việc chứng minh và khẳng định nét riêng không liên quan gì đến nhau, độc lạ là thiết yếu. Các cơ quan chức năng cần tráng lệ xem xét sử dụng áo dài ngũ thân cho cả nam và nữ làm lễ phục nhà nước …
Nhưng họa sỹ Nguyễn Đức Bình cũng thẳng thắn cho rằng, việc bảo tồn, ứng dụng áo dài ngũ thân hiện gặp không ít cản trở. Trước hết là nhận thức của cộng đồng, chưa đầy đủ nên ngay cả người yêu văn hóa truyền thống cũng mặc áo dài nam chưa đúng, chưa đẹp.
Hiện nay nhiều loại phục trang được cho là áo dài cải cách thì khá xa rời truyền thống văn hóa truyền thống Việt. Bên cạnh đó, giá tiền bán ra áo dài ngũ thân truyền thống cuội nguồn còn cao, khó tiếp cận người mặc ở những tầng lớp tầm trung, đối tượng người dùng học viên, sinh viên .
Thêm vào đó, nguyên vật liệu may áo dài truyền thống cuội nguồn chưa tương thích về giá thành, khí hậu. Có nhiều loại nguyên vật liệu tốt nhưng giá tiền lại quá cao. Đặc biệt, đội ngũ những người cắt may áo dài còn ít, việc sử dụng kỹ thuật bằng tay thủ công còn ở mức cao trong chuỗi sản xuất, việc vận dụng công nghệ tiên tiến mới vào may, mặc áo dài ngũ thân còn hạn chế. / .
Source: https://thoitrangviet247.com
Category: Áo
