Khi nhắc đến Nước Ta tất cả chúng ta luôn tự hào với trang phục áo dài truyền thống cuội nguồn. Tuy nhiên, với mỗi vùng thì lại có mỗi trang phục khác nhau. Khi nói về con gái miền Bắc người ta thường nghĩ ngay đến áo tứ thân, áo yếm váy đụp. 4 tà áo tứ thân ấy cũng chính là tứ thân phụ nghĩa : cha mẹ của người con gái và cha mẹ của người chồng cô gái ấy .
Trong khi đó, khi về miền Tây hình ảnh những cô gái miền Tây sông nước trong một chiếc áo bà ba và chiếc quần đen mun đã trở nên quá đỗi quen thuộc. Dù giờ đây đời sống có văn minh nhiều so với quá khứ, thế nhưng khi về miền Tây bạn sẽ hay phát hiện những cô gái đang mang trên mình những bộ áo bà ba đơn sơ, mộc mạc mà giản dị và đơn giản .
Bạn đang đọc: ÁO BÀ BA – TRANG PHỤC TRUYỀN THỐNG CỦA MIỀN TÂY
Áo bà ba cũng giống như con người miền Tây chân chất mà mộc mạc. Chiếc áo được phong cách thiết kế không cổ, thân áo phía sau là một mảnh vải nguyên trong khi ở phía trước lại là hai mảnh vải ở giữa có dải cúc áo chạy dài từ trên xuống. Để tôn lên vẻ đẹp của người con gái miền Tây, áo còn được chít eo, xẻ tà ở hai bên hông vừa phải. Áo thường được may vừa phủ qua mông, tùy theo chủ ý của người may mà áo có bó sát thân hay may rộng thêm một tí .
Khi điều tra và nghiên cứu về lịch sử vẻ vang hình thành nên chiếc áo bà ba này đã gây nên một làn sóng tranh luận. Có giả thuyết cho rằng, vào thế kỷ 18 thì trang phục của người Nam là áo ngắn và quần dài. Sau này, khi nên về sau có sự nâng cấp cải tiến thành bộ áo trang phục bà ba ngày nay. Cũng có giải thiết cho rằng, trang phục bà ba là do sự giao lưu văn hóa truyền thống của nhóm người “ Baba Nyonya ” sống trên hòn đảo Pinang thuộc Malaysia thời nay .
Cũng có câu truyện kể rằng rất lâu rồi rất nghèo không có đủ tiền để may áo dài đúng như tục lệ thời xưa. Càng ngày chiệc cáo của anh càng rách nát chính do đó anh đã lấy vải vụn để vá những chỗ rách nát ấy, cho nên vì thế nhìn nó như mai rùa. Một hôm, anh đang đánh cá thì gặp nhà vua. Anh phải ngụp xuống bùn nên bị dính bùn khô cứng .
Nhìn từ xa anh chả khác gì con rùa. Chính do đó vua sai người tới bắt để hỏi rõ sự tình. Biết thực trạng của anh, nhà vua ban cho anh rất nhiều gấm vóc còn anh thì giữ lại chiếc áo đó của mình để khoe với mọi người. Từ đó người ta may áo ngắn lại để tiết kiệm chi phí. Lúc đầu người ta gọi đó là baba, sau này nó mới được gọi là áo bà ba .
Dù cho chiếc áo bà ba có suất xứ từ đâu thì không hề phủ nhận rằng bộ bà ba đen, khăn rằn và nón lá đã trở thành nét biểu trưng rực rỡ cho người phụ nữ miền Tây Nam Bộ của Nước Ta .
Nam Bộ có khí hậu khá nắng nóng, chính vì vậy mà vật liệu của áo bà ba cũng phải mềm, mát, mảnh và đặc biệt quan trọng thấm mồ hôi tốt. Chính những nhà phong cách thiết kế nên những bộ áo bà ba đó cũng phải tìm hiểu và khám phá về lịch sử vẻ vang, phong tục, cách sống, ý niệm của người xưa về lối sống chính do đó mà gần như chính bộ trang phục bà ba đẽ biểu lộ được hết cái hồn, đặc trưng của bộ y phục .
Sau hàng trăm năm, chiếc áo bà ba cũng đã có sự biến hóa để tương thích với từng quá trình lịch sử dân tộc. Từ vật liệu đến mẫu mã, rõ ràng nhất là sắc tố, áo bà ba ngày càng văn minh và đep hơn tuy nhiên vẫn giữ lại được nét giản dị và đơn giản, mộc mạc của nó. Có thể chia áo bà ba thành áo ba ba cổ xưa và tân tiến .
Áo bà ba tân tiến cũng giữ những nét cơ bản của áo bà ba truyền thống cuội nguồn, tuy nhiên có sự phát minh sáng tạo về chắp vai, cửa tay, cổ tay, … Bên cạnh đó còn có sự biến hóa về vật liệu vải, sắc tố của vật liệu vải, sắc tố cũng phong phú hơn cũng như thêm chút trộn lẫn với văn hóa truyền thống phương Tây .
Ngày xưa, khi chưa có thuốc nhuộm thì áo thường được nhuộm bằng trái bàng, mặc nưa, trâm bầu, … để nhuộm rồi phủ một lớp bùn để chống bạc mầu áo tương thích với việc ruộng đồng lam lũ rất quen thuộc ở miền Tây .
Đến nay, màu sắc áo bà ba đa dạng hơn, thường là gam màu tươi sáng thể hiện cuộc sống tươi vui như xanh, đỏ, vàng, hồng… Tùy theo tính cách của từng người mà sẽ chọn màu sắc khác nhau như màu đỏ dành cho cô gái tự tin, màu trắng của sự thuần khiết hay màu vàng của sang trọng. Họa tiết áo bà ba cũng phong phú từ kiểu hoa in, hoa vẽ, hoa đính cầu kỳ hay kiểu chấm bi, hình khối trẻ trung.
Áo cũng chính là tâm hồn, là chứng nhân lịch sử dân tộc cho quy trình hình thành và tìm hiểu và khám phá phương Nam 300 năm của ông cha ta mà tất cả chúng ta đã và đang giữ gìn nét truyền thống cuội nguồn quý báu ấy .
Viên Nguyễn
Source: https://thoitrangviet247.com
Category: Áo
